歲末年初,，豈能少了儀式感,？在飄雪的宮殿、園林里披上大氅踏雪尋梅,，吟誦詩(shī)詞名句,；在天寒地凍中生一爐旺騰騰的炭火，三五友人圍爐煮茶,，共賀新歲……哪種方式能把氛圍感拉滿,？

　　不知何時(shí)起，我們喜歡在做一件事情時(shí),，營(yíng)造出沉浸式的情境,，比如寫作前要布置桌面沏盞清茶，進(jìn)影院要抱桶爆米花拍張小清新的照片,，逛古典園林要穿上馬面裙,、化上精致的國(guó)風(fēng)妝容,。在社交平臺(tái)上，這些復(fù)古的場(chǎng)景,、獨(dú)特的角度,、閑雅的氣氛，有一個(gè)共同的名字：氛圍感,。在小紅書(shū)上可以看到超過(guò)2000萬(wàn)篇相關(guān)筆記,，包括氛圍感妝容、氛圍感拍照,、氛圍感好物,、氛圍感角落布置等內(nèi)容，似乎萬(wàn)事萬(wàn)物皆可有氛圍感,。

　　何為氛圍感,？從中華傳統(tǒng)文化的角度理解，氛圍感是一種捕捉“須臾之物”的意境,。中國(guó)古代美學(xué)思想認(rèn)為,，審美活動(dòng)的過(guò)程，是創(chuàng)構(gòu)意象的過(guò)程,。主體瞬間猝然與景相遇,，思緒萬(wàn)千，情景交融,，創(chuàng)構(gòu)而成物我渾然為一的審美意象,。而今，大眾理解和接受的氛圍感,，大體是一種舒適且令人滿足的感覺(jué)或環(huán)境氛圍,，包含溫暖、愜意,、懷舊等元素,。就像一些網(wǎng)絡(luò)博主總結(jié)的公式：夜晚+初雪=冬日氛圍感；慵懶的卷發(fā),、暖色調(diào)的光影,，加上雪花噴霧和大光圈相機(jī)，咔嚓一下,，就得到了一張充滿冬日氛圍感的照片,。

　　近年來(lái)，氛圍感更成為撬動(dòng)消費(fèi)增長(zhǎng)的一個(gè)新支點(diǎn),。消費(fèi)者追求沉浸立體的氛圍體驗(yàn),，商家腦洞大開(kāi)搭建各種消費(fèi)情境，在供給側(cè)與需求側(cè)合力推動(dòng)之下，“氛圍感經(jīng)濟(jì)”正不斷解鎖出各類新消費(fèi)場(chǎng)景,。從圍爐煮茶,、露營(yíng)徒步，到“村超”“村咖”等活動(dòng)的火爆,，一度成為新的消費(fèi)風(fēng)潮,。

　　“氛圍感經(jīng)濟(jì)”走紅不是偶然。當(dāng)前,，我國(guó)人均GDP超過(guò)1.2萬(wàn)美元,，正處于居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)快速升級(jí)時(shí)期，新型文化消費(fèi)正在興起,?！拔幕皇悄痰牡袼埽橇鲃?dòng)的活水,，水往哪個(gè)方向流,，與現(xiàn)實(shí)的需要和社會(huì)制度密不可分?！闭绠?dāng)代學(xué)者何中華所言,，大眾的文化需求和文化消費(fèi)有著鮮明的時(shí)代特征。尤其是新生代消費(fèi)者更加在意自我,、關(guān)注內(nèi)心世界,，其消費(fèi)行為呈現(xiàn)出互動(dòng)性、個(gè)性化,、圈層化等特征,。千金難買心頭好，“氛圍感經(jīng)濟(jì)”背后是當(dāng)代人對(duì)“情緒價(jià)值”的需求,。從感受室內(nèi)情境的溫馨治愈,，到體驗(yàn)露營(yíng)地“以天為蓋地為廬”的松弛，人們不僅消費(fèi)了產(chǎn)品或場(chǎng)景本身,，也消費(fèi)了其帶來(lái)的情調(diào)和意境,，享受了稀缺的情緒價(jià)值。

　　“氛圍感經(jīng)濟(jì)”的興起,，也讓偶然產(chǎn)生的場(chǎng)景和情境，成為可復(fù)刻,、可定制的“商品”,。以圍爐煮茶為例，無(wú)論在北國(guó)還是江南,，一張方桌,、一個(gè)炭爐、一把陶壺，微火慢煮,，茶香撲鼻,，果品香甜……三五知己，圍爐而坐,，消費(fèi)者既滿足了社交需求,，彰顯了消費(fèi)品位與文化格調(diào)，還獲得了“時(shí)尚”標(biāo)簽,。

　　有人說(shuō)“風(fēng)口易變”,，但透過(guò)熱點(diǎn)發(fā)現(xiàn)和捕捉當(dāng)代消費(fèi)者的心理與需求，從而進(jìn)行供給側(cè)的調(diào)適,，是市場(chǎng)應(yīng)有的姿態(tài),。面向未來(lái)，年輕的消費(fèi)群體對(duì)豐富人生體驗(yàn)懷有強(qiáng)烈的期待,，并將催生越來(lái)越多的新興消費(fèi)品類和業(yè)態(tài),。各地不妨以線上線下融合的新業(yè)態(tài)、新模式為突破口,，搭建更多文化消費(fèi)新場(chǎng)景,，開(kāi)發(fā)更多富有創(chuàng)意性、體驗(yàn)性的文化產(chǎn)品,。

　　值得注意的是,，當(dāng)“氛圍感”成為自媒體與營(yíng)銷圈的流量密碼，原本自在自得的個(gè)體情緒體驗(yàn),，可能演變成人云亦云的“流水線作業(yè)”,，刻意的營(yíng)造失卻了本真之趣。對(duì)消費(fèi)者而言,，重要的是明白自己真正需要什么,，若只是跟風(fēng)打卡，難免陷入消費(fèi)誤區(qū),；心心念念的詩(shī)和遠(yuǎn)方,，也可能是被擺拍和濾鏡加持了的“假象”。

　　明清之際文人徐沁有言：“當(dāng)煙云滅沒(méi),，泉石幽深,，隨所寓而發(fā)之，悠然會(huì)心,，俱成天趣,。”氛圍感可能存在于“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”“大漠孤煙直,，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等自然場(chǎng)景,，也可能源于商業(yè)環(huán)境、消費(fèi)行為等帶來(lái)的沉浸式體驗(yàn),。無(wú)論怎樣的消費(fèi)形態(tài)和場(chǎng)景體驗(yàn),，只要我們從中獲得了悠然的快樂(lè)、會(huì)心的溫暖,，就是有價(jià)值的,，也是我們對(duì)美好生活的新詮釋。 （本文來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：徐 達(dá)）