桂琳

　　網(wǎng)絡(luò)劇就如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一樣是內(nèi)涵模糊和外延寬泛的文藝作品概念，主要原因在于它們都是由舊文藝形式與網(wǎng)絡(luò)這一新媒介相結(jié)合而產(chǎn)生的新文藝形式,。這種新舊結(jié)合的復(fù)雜性為“網(wǎng)絡(luò)+”文藝的創(chuàng)作,、評論和研究都帶來挑戰(zhàn)。

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究界已經(jīng)逐漸形成一種共識,，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不簡單是傳統(tǒng)文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)版,，而是一種新媒介文學(xué)形式。這為我們觀察目前日益成為劇集主流的網(wǎng)絡(luò)劇帶來啟發(fā),。真正意義上的網(wǎng)絡(luò)劇也不僅僅是傳統(tǒng)電視劇的網(wǎng)絡(luò)版,，網(wǎng)絡(luò)這一新媒介也使得它具有了與傳統(tǒng)電視劇不一樣的新特質(zhì)，其中一個最明顯的新特質(zhì)就是網(wǎng)絡(luò)媒介所帶來的融合性特征,。

　　換句話說,，網(wǎng)絡(luò)媒介正在重新塑造劇集的樣貌。而剛剛播完的網(wǎng)絡(luò)劇《繁城之下》就很好地把握和利用了這種融合性,，從而讓大眾看到了一種新的可能,。

　　資源融合：

　　古今中外的巧妙搭配

　　網(wǎng)絡(luò)時代的信息不僅海量，而且來源十分廣泛,，古今中外的多元材料形成了一個巨大的資源庫,。所以相對傳統(tǒng)電視劇，網(wǎng)絡(luò)劇在資源選擇上就有了極大自由,，可以說古今穿越,，中西混搭。

　　以十分受歡迎的馬伯庸歷史劇為例,，馬伯庸創(chuàng)作在借鑒和整合不同文化資源上采取的就是一種跨時空,、跨媒介的網(wǎng)絡(luò)拿來主義思路。與馬伯庸相似,，《繁城之下》的編劇和導(dǎo)演王錚曾經(jīng)作為B站影視解說的UP主,，有大量的閱片經(jīng)驗，并且熟悉網(wǎng)絡(luò)文化,，這本身就是網(wǎng)絡(luò)時代創(chuàng)作者的重要優(yōu)勢,。不過很多網(wǎng)絡(luò)劇也因為無法駕馭好雜多繁復(fù)的網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性資源，容易被詬病為胡編亂造,。就連受到追捧的馬伯庸配方也不是每一部都處理得很好,?！斗背侵隆吩谫Y源融合上可以說是十分用心和有成效的，這是該劇有可能成為精品劇的關(guān)鍵,。

　　首先,，該劇情節(jié)設(shè)計采用混搭資源后的完全虛構(gòu)情節(jié)。這部劇的情節(jié)主線是由幾場連環(huán)殺人案勾連出20年前的縱火滅門慘案,。其中的連環(huán)殺人案情節(jié)設(shè)計明顯借鑒了電影《七宗罪》,，只是將其中的《圣經(jīng)》改為了《論語》，案件推理情節(jié)則是借鑒日本的社會派推理,。令人稱道的是,，雖然情節(jié)資源是異質(zhì)性混搭，但劇中整個犯罪和推理過程卻設(shè)計得十分周密,，幾乎沒有可有可無的劇情,，觀眾不看到結(jié)局很難猜到最后的真相，可以說將犯罪懸疑類型的類型樂趣發(fā)揮得淋漓盡致,。如此嚴(yán)密的懸疑編排情節(jié),，在目前懸疑類型網(wǎng)絡(luò)劇中是出類拔萃的。

　　其次,，該劇人物設(shè)計則是虛構(gòu)與真實交織形成,。其中最出色的人物設(shè)計是典史宋辰和書童陸直。宋辰形象可以說是整部劇的靈魂人物,，讓這部劇不僅僅是一個單純的探案故事,，也部分上升到了反思?xì)v史、討論思想和探索人性的高度,。導(dǎo)演自己說這個形象的靈感來自真實歷史人物唐伯虎,，宋辰的科場冤案與唐伯虎的人生遭遇十分相似，他的詩畫才能也與唐相同,，劇中出現(xiàn)的宋辰所做的兩首詩也是仿唐的作品,。但宋辰身上又具有了唐所沒有的現(xiàn)代思想和現(xiàn)代人格，他的探案才能更是來自當(dāng)代探案題材的靈感,。書童陸直表面上看是個虛構(gòu)人物,，但又是晚明時期大量賤籍普通人的縮影，讓我們看到了晚明時期階級對立的真相,，大量的賤籍家奴沒有任何途徑改變自己的命運,。作品將他的黑化過程以一個小孩子的成長敘事來進(jìn)行書寫，則又是一種現(xiàn)代表達(dá),，陸直在那個骯臟的環(huán)境下,，從一個懵懂的孩子到最終犯下不可饒恕的滔天大罪。

　　第三,，該劇影像風(fēng)格是中式園林與黑色影像光影的配合,。案件的發(fā)生時空放在晚明時期的江南地區(qū),，劇中景觀也選擇了典型的徽派建筑風(fēng)格,。導(dǎo)演尤其強調(diào)了傳統(tǒng)園林設(shè)計給他的影響,，即利用園林縱向?qū)哟蔚淖兓癄I造極為寫實的中式美學(xué)。值得我們注意的是,，該劇同時將園林建筑與以探案和犯罪題材為主的黑色影像光影設(shè)計巧妙結(jié)合起來,。黑色影像往往調(diào)子有意偏暗，而且喜歡用斜線與垂直線構(gòu)圖,，旨在分裂影像空間,使之不安寧,、不穩(wěn)定，尤其會巧妙利用窗戶等透光源形成各種光線形狀和陰影,?！斗背侵隆烦浞掷昧酥惺綀@林的縱深、遮擋和窗戶間隔,，制造出了與黑色影像相似的低調(diào)并陰暗的影像風(fēng)格,，與劇集的犯罪懸疑內(nèi)容相得益彰。

　　思想融合：

　　傳統(tǒng)思想與當(dāng)代哲學(xué)的交匯思考

　　除了資源融合,，《繁城之下》更難得的是做到了一定程度的思想融合,。傳統(tǒng)思想以劇中引用《論語》而探討的人格理想為表征，而當(dāng)代哲學(xué)則是以網(wǎng)絡(luò)時代存在主義思想的復(fù)興為聚焦,。傳統(tǒng)思想與當(dāng)代哲學(xué)的這種思想融合,，讓《繁城之下》既有對歷史的回眸與反思，更有對網(wǎng)絡(luò)時代新矛盾和焦慮的直面,，甚至有可能將歷史與當(dāng)代某些共有困境聯(lián)系在一起展開思考,。

　　導(dǎo)演在劇中大量引用《論語》原文，不僅只是一種裝飾性表達(dá),，而是努力在與《論語》所攜帶的傳統(tǒng)思想進(jìn)行對話,。這一點通過劇中幾個小人物形象體現(xiàn)出來，也讓傳統(tǒng)思想顯得分外動人,。其中最重要的一個小人物是妓院烏龜出身的小寶子,。這個出身最為低賤的小人物從小備受欺凌，但劇中卻將高尚的人品賦予他,。

　　劇中有個很小的細(xì)節(jié),，小寶子和陸直提到自己寧可挨打也只偷性情不好的人的點心，從不偷性情好的人,。陸直覺得十分奇怪,，因為在他的意識中，趨利避害,、保全自己是最重要的,。而小寶子卻堅定地認(rèn)為性情好的人就不應(yīng)該被偷,，這也為小寶子后來犧牲自己仕途為陸不憂全家報仇埋下伏筆。他臨死前引用《論語》衛(wèi)靈公篇中“志士仁人,，無求生以害仁,，有殺身以成仁”來為自己的行為做注。陸不憂救了他一命,，小寶子認(rèn)為這是“殺身成仁”,，于是便籌謀20年為他報仇。但因為缺乏證據(jù),，對手強大,，他寧愿赴死也要與對手同歸于盡，這也是“殺身成仁”,。一個出身卑賤的小人物最終用行動實現(xiàn)了仁德,。

　　另外一個動人的小人物是高士聰。他雖然只是個殺豬匠的兒子,，一個隨時能被開除的低級白役,，但劇中卻賦予他聰明才智與赤子之心。他對朋友三更不離不棄,，在三更最迷茫無助的時候一語點醒夢中人,，并憑借自己的才智與赤誠最終扭轉(zhuǎn)了大局。劇中有一個三好友喝酒的橋段,，當(dāng)鳳秀才和三更都認(rèn)為孔夫子教人不成功的時候,，只有具有赤子之心的士聰看到了真相，他認(rèn)為并不是孔夫子的道理不好,，而是這些道理變?yōu)槿松鷮嵺`時會受到太多現(xiàn)實的干擾,。做人是很難，但孔夫子思想所象征的理想主義仍然是世間不可缺少的光,。

　　該劇不僅與傳統(tǒng)思想對話,，導(dǎo)演也試圖在劇中探討當(dāng)代的存在主義思想。全劇不僅充分展現(xiàn)命運的荒誕性,，還有人通過自我選擇與命運的角力,，這些正是存在主義哲學(xué)的核心命題。存在主義哲學(xué)在二戰(zhàn)后能夠成為西方思想主流與當(dāng)時的歷史情境密切相關(guān),，在各種宏大敘事都遭受質(zhì)疑的背景下,，存在主義哲學(xué)為個體尋找到一種追尋人生意義的行動路徑。一些年輕研究者發(fā)現(xiàn),，一度沉寂的存在主義哲學(xué)在以“90后”“00后”為主的網(wǎng)絡(luò)青年群體中重獲認(rèn)同,，并作為他們指導(dǎo)現(xiàn)實生活的有效信念。這也與網(wǎng)絡(luò)時代的新現(xiàn)實密切相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓人們的選擇變得更多,，反而帶來前所未有的巨大不確定性和不安全感,。當(dāng)代青年感受到做出每種選擇都需要巨大的勇氣，使得他們再次對存在主義思想產(chǎn)生親近感,。

　　劇中兩位重要人物宋辰和陸直都遭受了命運的戲弄,，都是不公平規(guī)則的受害者，但他們卻做出了不同的人生選擇,。陸直少年時尚有良善之舉,，但在陸遠(yuǎn)暴和陸忠耳濡目染之下,，陸直慢慢認(rèn)同了作惡,，認(rèn)為以暴抗暴和以惡制惡才是生存之道，并一步步滑向罪惡的深淵,。于此相反,，宋辰在遭遇巨大冤獄之后，并沒有選擇游戲人間,，反而通過選擇成為典史來匡扶正義,，減少罪惡。尤其在劇集最后高潮,，當(dāng)他已得知縣令與舉人兩強爭斗的真相后,，并沒有如一般膽小怕事的小吏那樣避之不及，而是將自己作為典史的責(zé)任完全承擔(dān)起來,，最后甚至寧可犧牲自己也要幫助魏知縣（即小寶子）將冤情大白天下,。也正是他的這種勇于承擔(dān)責(zé)任的選擇感化了一度迷茫的三更，讓他從仇恨中清醒過來,，承擔(dān)起自己作為捕快的責(zé)任,。

　　綜上所述，網(wǎng)絡(luò)劇在與網(wǎng)絡(luò)這一新媒介的結(jié)合中慢慢演變?yōu)橐环N真正的新媒介劇集,，并具有了很多的新特質(zhì),。除了融合性，應(yīng)該還有更多的新特性值得展開評論和研究,。對網(wǎng)絡(luò)劇制作者來說,，只有正確把握并充分利用這些新特性，才能制作出真正優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)劇,。

　?。ㄗ髡邽橹袊鐣茖W(xué)院大學(xué)文學(xué)院教授）