中華民族走過(guò)漫長(zhǎng)歲月,，早已經(jīng)掌握了豐富的自然規(guī)律，并從中總結(jié)出了二十四節(jié)氣,，七十二物候,。這種順時(shí)而為的理念，也讓人們的生活能得以有序運(yùn)轉(zhuǎn),。初秋之際,，北京時(shí)代美術(shù)館便承此觀念，攜手多位著名藝術(shù)家精心打造了《編碼物候——數(shù)字與生物交織的宇宙節(jié)律》藝術(shù)展覽,，冀以傳播物候智慧,，并激發(fā)大家對(duì)生態(tài)保護(hù)的責(zé)任意識(shí)。9月24日,，《編碼物候》開(kāi)幕式暨論壇活動(dòng)在京舉辦。

本次展覽依舊聚焦于“藝術(shù)+科技”的方向,，由華熙集團(tuán)董事長(zhǎng)趙燕出品，《信睿周報(bào)》藝術(shù)與科技專(zhuān)欄“振動(dòng)的生態(tài)”主理人邢丹策展,，參展藝術(shù)家有曹舒怡,、陳若璠、達(dá)羅·蒙塔格,、糾纏的他者,、馬克·李等15位/組中外藝術(shù)家。他們巧妙借助了雕塑,、裝置,、影像、VR互動(dòng)體驗(yàn),、文獻(xiàn)作品等多元媒介,，極大地增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力，并得以直觀地展現(xiàn)出了數(shù)字與生物交織的宇宙節(jié)律,。

展覽分為了“算法節(jié)律”“代碼物象”“數(shù)據(jù)神跡”三個(gè)單元,，探索了新的時(shí)間感知，物質(zhì)物象與數(shù)字物象的關(guān)系與科技所留下的神性痕跡,。例如,，基因組美食中心的《太空永續(xù)農(nóng)業(yè)》以文獻(xiàn)裝置的形式，具象化了未來(lái)農(nóng)業(yè)的圖景,；瑞士藝術(shù)家馬克·李的《演化推測(cè),，原型 1》可以手機(jī)為媒介與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，助其創(chuàng)造新的生物,；青年藝術(shù)家陳若璠的《接近情感的微小單位》將物拆解成了盡可能微小的單元,，并以放大的細(xì)節(jié)去觸動(dòng)觀眾的心靈；曹舒怡的3D打印樹(shù)脂雕塑《潛含親緣》展現(xiàn)了多種生命體的進(jìn)化過(guò)程,，不由給人一種“仰觀宇宙之大,，俯察品類(lèi)之盛”的感覺(jué)……

對(duì)于藝術(shù)與科技的互通共榮,，時(shí)代美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)劉威威表示：“藝術(shù)與科技的結(jié)合不僅僅是把技術(shù)手段作為一種藝術(shù)創(chuàng)作的媒介，更要拓寬藝術(shù)的邊界,，讓當(dāng)代藝術(shù)真正參與到科技發(fā)展,、時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，為科學(xué)發(fā)展中注入人文思想和批評(píng)性思考,，關(guān)切人類(lèi)未來(lái)命運(yùn),?！?/p>

為聯(lián)合更多社會(huì)力量來(lái)共建公眾對(duì)科技藝術(shù)的關(guān)注和興趣，北京時(shí)代美術(shù)館正在持續(xù)與更多優(yōu)秀的策展人和青年藝術(shù)家開(kāi)展合作,。在《編碼物候》開(kāi)幕論壇上,，時(shí)代美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)劉威威、策展人邢丹與特邀嘉賓張之益,、楊志臣,、陳抱陽(yáng)討論了“藝術(shù)+科技”的發(fā)展方向，給予了在場(chǎng)觀眾很多啟迪,。

隨后,，音樂(lè)家王萌和于淼推陳出新，將新媒體藝術(shù)融于音樂(lè),，獻(xiàn)上了一場(chǎng)別開(kāi)生面的視聽(tīng)盛宴,，進(jìn)一步詮釋了藝術(shù)與科技跨界融合的潛力。

人與自然是個(gè)生命共同體,。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,，用之不覺(jué)，失之難存,。本次展覽所呈現(xiàn)的內(nèi)容,，則恰合其要旨。通過(guò)欣賞這些高質(zhì)量作品,，觀眾們也可從中體會(huì)自然之美,，汲取物候智慧，并領(lǐng)悟到推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)之迫切,。