扭腰擺胯，看似要崴又迅速回正的腳踝,，不斷變換動作的手。如果這些描述能讓你會心一笑,，那么你一定知道“科目三”這個名詞除了“機(jī)動車駕駛證考試內(nèi)容一部分”外的另一個含義：一種當(dāng)下正火的動作絲滑、頗具魔性的舞蹈,。

　　“科目三”不是個新產(chǎn)物,，它存在時間之久以至于已難以追溯其原始出處和名字來源,。“發(fā)源于廣西地區(qū)的一種舞蹈形式”是五花八門的說法中為數(shù)不多的統(tǒng)一且準(zhǔn)確的信息,。不過,，“考據(jù)難”并不妨礙其最近走紅，尤其是在某餐飲品牌部分門店就餐店員可提供跳“科目三”服務(wù)后,，其熱度更是持續(xù)攀升,。

　　與此同時，爭議也來了,。一方面有顧客吐槽“扭來扭去跳舞讓人感覺不適”“跳舞的人不尷尬,，坐在一旁吃火鍋的我很尷尬”；另一方面也有網(wǎng)友表示學(xué)跳“科目三”能解壓,、能鍛煉身體,，還有街舞世界冠軍將改編后的“科目三”搬上了舞臺。

　　這種情況并非“科目三”獨(dú)有,?？梢哉f，大多數(shù)帶著些“土味”的文化現(xiàn)象一旦進(jìn)入大眾視野,，基本都能獲得類似“待遇”,。就“科目三”而言，節(jié)奏感極強(qiáng)的背景音樂搭配頗具律動性的手腳動作,，自然很有感染性乃至“洗腦”性,，但要討論難度、技巧或者底蘊(yùn),，它肯定無法與傳統(tǒng)意義上的舞蹈相媲美,。

　　不過，專業(yè),、嚴(yán)肅、高雅從來就不是文化的全部,。生于民間,、長于民間的文藝活動因?yàn)樵诟鞣矫娑几N近普通人，傳播速度和普及率遠(yuǎn)勝于自己的“陽春白雪”兄弟,。在這種情況下,，只要形式內(nèi)容不越底線，能讓廣泛的人群感受到趣味和快樂的民間文化,，就不該被看輕或歧視,。

　　內(nèi)容之外，一種文化之所以能流行,，往往還因?yàn)樗休d了人們賦予的諸多屬性,。正如小學(xué)生一度將《孤勇者》唱成通用“暗號”,，對一些年輕人來說，“科目三”也儼然成了一種身份確認(rèn)的途徑：無論是了解,、會跳這種舞還是干脆直接去飯店看一次“科目三”表演,，那么恭喜，你與許多素不相識的人已經(jīng)屬于同一圈層了,。也許人們說不清如此圈層有何特性,、意義，但這在茫?；ヂ?lián)網(wǎng)中卻極具吸引力,。由此產(chǎn)生的認(rèn)同感甚至能跨越距離與語言。當(dāng)外國網(wǎng)友紛紛跳起“科目三”,，誰又不是先驚訝接著就是了然地?fù)P起嘴角呢,？

　　前不久的杭州亞運(yùn)會上，為了向贏得比賽的中國羽毛球運(yùn)動員石宇奇表示祝賀,，現(xiàn)場DJ放起了《我姓石》,，不僅完美契合氛圍，也讓這首歌在賽場外火了一把,。事實(shí)上,，這首帶有“喊麥”性質(zhì)的歌曲同樣“土味”濃度不低，可因?yàn)闀r間,、場合合適,，它發(fā)揮的效果恐怕少有經(jīng)典音樂能媲美。這不就正正好說明：擺對了位置,，任何文化都能出彩,。

　　在“科目三”成為輿論焦點(diǎn)的同時，另一條文化新聞同樣引人關(guān)注：越劇《新龍門客?！费莩鰣鰣霰瑵M,，市場上一票難求。兩條消息同臺并不算一種巧合,，近年來年輕人迷上傳統(tǒng)文化也已不是稀罕事,。因此，在文化供給和選擇都更加多元化的當(dāng)下,，也就不用擔(dān)心以“科目三”為代表的“土味”文化會帶偏人們的審美方向了,。

　　況且，在這個許多“網(wǎng)紅”現(xiàn)象火得快,、涼得更快的時代,，誰又會知道一首歌、一支舞能走多遠(yuǎn)呢,？

　　當(dāng)然,，以輕松的心態(tài)看待“科目三”,，并不意味著那些受到打擾的食客的感受不重要。正如網(wǎng)友所說,，也許在就餐區(qū)域分出“安靜區(qū)”和“氛圍區(qū)”,，喜歡“科目三”和不喜歡“科目三”的人就都滿意了。