電視劇創(chuàng)作紛紛從“他鄉(xiāng)”回到“故鄉(xiāng)”
【影視銳評】
近日,,電視劇《我在他鄉(xiāng)挺好的》的續(xù)作《故鄉(xiāng),,別來無恙》播出。從“在他鄉(xiāng)”到“回故鄉(xiāng)”,,時(shí)隔兩年多,,兩部作品從劇名、人物到劇情,,形成巧妙的對比呼應(yīng),,道出了當(dāng)代人尋找人生方向、思考人生價(jià)值的心路歷程,,也昭示著國產(chǎn)劇集在創(chuàng)作思路,、聚焦場域、故事構(gòu)思方面的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向,。
在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,,從鄉(xiāng)村到城市,不同地區(qū)的發(fā)展活力被不斷釋放出來?,F(xiàn)實(shí)中,,不少在他鄉(xiāng)努力扎根的奮斗者,在發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的就業(yè)機(jī)會(huì)增多后,,開始思考“是繼續(xù)留在他鄉(xiāng)打拼,,還是回鄉(xiāng)發(fā)展”的問題。很多人直接付諸行動(dòng),,形成了規(guī)模不小的人口回流,。于是,在城鄉(xiāng)雙向流動(dòng)新趨勢和城鄉(xiāng)觀念新變化作用下,,關(guān)注遷徙者不同的人生故事,,成為電視劇的創(chuàng)作新熱點(diǎn)。從表現(xiàn)人物返鄉(xiāng)后投入家鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)的《富春山居》《去有風(fēng)的地方》,到將“是在他鄉(xiāng)還是回故鄉(xiāng)”的思考貫穿劇情講述的《父輩的榮耀》《故鄉(xiāng),,別來無恙》,,新近涌現(xiàn)的這波返鄉(xiāng)主題創(chuàng)作中蘊(yùn)含的家國情懷、青年夢想,,所折射的創(chuàng)業(yè)活力,、情感力量,為電視劇創(chuàng)作者提供了觀照火熱現(xiàn)實(shí)的新視角,,思考人生方向的新維度,。
圍繞返鄉(xiāng)主題創(chuàng)作的創(chuàng)新,首先表現(xiàn)在它捕捉到了年輕一代對個(gè)體與故鄉(xiāng)關(guān)系的新思考,。提速的生活節(jié)奏和忙碌的生活狀態(tài),,使現(xiàn)代人處于復(fù)雜的觀念激蕩中。于是,,尋找坐標(biāo),、實(shí)現(xiàn)自洽,是當(dāng)下影視作品常見的創(chuàng)作主題,。曾經(jīng),,在以《北京女子圖鑒》《歡樂頌》《三十而已》為代表的都市劇浪潮中,工作的價(jià)值感,、物質(zhì)上的想象空間和大都市提供的各種機(jī)會(huì),,是主角們認(rèn)同他鄉(xiāng)生活的重要因素。在這種敘事框架下,,有些創(chuàng)作會(huì)出現(xiàn)通過否定故鄉(xiāng)生活方式以確認(rèn)他鄉(xiāng)生活方式的表達(dá),。比如,過度放大原生家庭的矛盾,,夸張表現(xiàn)親屬或熟人關(guān)系的各種問題等,。其實(shí),他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)僅是人生選擇的不同,,不該對立起來,。在人與所在區(qū)域建立連接時(shí),決定去留的因素很多,,只看物質(zhì)條件優(yōu)越與否,,人際關(guān)系是簡單還是復(fù)雜,也過于片面,。新近涌現(xiàn)的創(chuàng)作表現(xiàn)了對人與故鄉(xiāng)關(guān)系的重新審視,。《故鄉(xiāng),,別來無恙》《父輩的榮耀》不僅勾勒了主人公回到家鄉(xiāng)后,,適應(yīng)新工作,、新生活的第二人生曲線,,還從精神層面表現(xiàn)了青年人內(nèi)在秩序的重建——并非只有在異鄉(xiāng)扎根,,才能證明自己有自力更生的能力。與功利意義上的自我實(shí)現(xiàn)相比,,在見過世面,、經(jīng)歷人生洗禮之后,用全新視角審視自己長大的地方,,發(fā)掘新的發(fā)展機(jī)遇,,建立穩(wěn)固的人際關(guān)系,為親人,、家庭,、故鄉(xiāng)乃至國家作出力所能及的貢獻(xiàn),能帶來更真實(shí)的成就感與幸福感,。
其次,,復(fù)調(diào)式的青春奮斗圖景讓返鄉(xiāng)主題創(chuàng)作閃耀別樣光彩。在電視劇創(chuàng)作中,,故鄉(xiāng)并非亙古不變的寧靜形象,。它硬幣的一面是迷人的地域文化和相對較慢的生活節(jié)奏,另一面則是不斷更新的社會(huì)面貌和日益增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)能,。比如,,《故鄉(xiāng),別來無恙》的主角回到成都后,,分別以不同的青春奮斗姿態(tài),,融入故鄉(xiāng)發(fā)展的熱潮中去。她們有的接受獨(dú)當(dāng)一面的工作挑戰(zhàn),,在故鄉(xiāng)開辟業(yè)務(wù)新板塊,;有的汲取四川地域文化的養(yǎng)分,通過直播實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè),;有的則在故鄉(xiāng)的求職之旅中,,得到創(chuàng)作不可或缺的人生歷練和精神滋養(yǎng)。還有《大山的女兒》中投身家鄉(xiāng)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的黃文秀,,《去有風(fēng)的地方》中從北京回家鄉(xiāng)大理創(chuàng)業(yè)的謝之遙,,復(fù)調(diào)式的青春奮斗圖景不僅體現(xiàn)了青年人返鄉(xiāng)發(fā)展的多種可能,還向人物的內(nèi)心開掘,,呈現(xiàn)他們尋求自我價(jià)值認(rèn)同,、平衡理想和現(xiàn)實(shí)、跳出“舒適圈”等返鄉(xiāng)后可能遭遇的心理危機(jī)和心靈困惑,??梢?,返鄉(xiāng)不等于“躺平”。當(dāng)返鄉(xiāng)青年們的個(gè)人成長與故鄉(xiāng)的社會(huì)發(fā)展同頻共振時(shí),,人與所處空間就形成了一種新的共生關(guān)系,。
最后,返鄉(xiāng)故事中人物與原生家庭關(guān)系的重建或再確認(rèn),,為電視劇創(chuàng)作拓展了表達(dá)空間,。在以他鄉(xiāng)為背景的都市劇中,隱于遠(yuǎn)方的原生家庭常是模糊的,,甚至被簡化成戲劇動(dòng)因,。比如,講青年女性到異鄉(xiāng)打拼的故事,,常要營造一種原生家庭重男輕女的氛圍,;塑造執(zhí)迷于都市物質(zhì)生活的青年人,往往會(huì)給他設(shè)置一個(gè)逃離貧窮家庭的內(nèi)在心理動(dòng)因,。然而,,將個(gè)體的獨(dú)立與同原生家庭關(guān)系割裂畫等號,也是一種創(chuàng)作上的懶惰?,F(xiàn)實(shí)生活中,,年輕人與原生家庭的關(guān)系是復(fù)雜的、多樣的,,理解隔閡形成了多少濃郁鄉(xiāng)愁,。而當(dāng)下的返鄉(xiāng)創(chuàng)作直面這種復(fù)雜關(guān)系。很多作品以人物的青春奮斗和自我成長為主線,,以他們與原生家庭重新連結(jié),、達(dá)成和解為輔線,通過代際溝通,,觀念交流,,感知父母親人的深沉情感,使返鄉(xiāng)創(chuàng)作呈現(xiàn)出既柔軟又昂揚(yáng)的調(diào)性,。
其實(shí),,從哲學(xué)角度說,每個(gè)人都不是在一個(gè)區(qū)域固守著的個(gè)體,。這里或者那里,,故鄉(xiāng)或者他鄉(xiāng),我們都是遷徙者,、尋求者,、探索者,身上存在著多種可能性,。所以,,電視劇創(chuàng)作中的返鄉(xiāng)主題不應(yīng)止步于單純探討在哪里生活的問題,,而要升華為文化尋根和精神返鄉(xiāng)。就像古時(shí)候的廣府人和客家人,,闖關(guān)東,、下南洋,先輩的腳步走過東南西北,,不變的是每個(gè)人心里流淌的文化血脈以及人與人之間的情感牽連,。正所謂“此心安處是吾鄉(xiāng)”,如果能從尋找“此心安處”的角度繼續(xù)拓展返鄉(xiāng)故事創(chuàng)作,,就能打開觀照當(dāng)代人尤其是青年觀念流變的全新創(chuàng)作空間,引導(dǎo)觀眾以更加自洽的心理狀態(tài)思考人生的奮斗歷程,。
(作者:趙聰,,系中國電視藝術(shù)委員會(huì)評獎(jiǎng)活動(dòng)部主任)
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