今夏,，電影《封神第一部》吸引了一批“自來(lái)水”。它取材自明代小說(shuō)《封神演義》和宋元話(huà)本《武王伐紂平話(huà)》,，姬發(fā)的成長(zhǎng)經(jīng)歷成為串起整個(gè)故事的線(xiàn)索,。

　　這并不是《封神演義》的故事第一次被改編,。電視劇《封神榜》曾風(fēng)靡大江南北，至今仍是很多人難以忘懷的童年記憶,。

　　暑期檔臨近尾聲之際,，電影版《紅樓夢(mèng)》的一支預(yù)告片又點(diǎn)燃了觀眾的好奇心，其中有期待,，也有爭(zhēng)論,。比如選角是否合適,，服化道能否還原原著等等。

　　說(shuō)起來(lái),，不只是《封神第一部》,，人們熟悉的四大名著，其實(shí)都經(jīng)歷過(guò)多次改編和重拍,。影視劇改編,，為何瞄準(zhǔn)經(jīng)典之作？

　　一座IP改編的富礦

　　影視劇改編偏愛(ài)經(jīng)典名著,，其實(shí)早有端倪,。

　　就拿《西游記》來(lái)說(shuō)，從1941年的《鐵扇公主》算起,，目前已經(jīng)上映或播出的“西游”相關(guān)題材影視劇為數(shù)眾多，近年也有《西游記之大圣歸來(lái)》這樣口碑不錯(cuò)的動(dòng)畫(huà)電影,。

　　《三國(guó)演義》也是如此,。94版《三國(guó)演義》是一部很成功的電視劇，不光捧紅了一批演員,，連劇中的配樂(lè),，到現(xiàn)在很多觀眾都能隨口哼上一段。

　　這個(gè)現(xiàn)象并不令人感覺(jué)意外,。經(jīng)典之作往往經(jīng)歷了歲月的沉淀,，人物性格鮮明，內(nèi)容豐富,，隨便拎出一個(gè)主角、一段故事,，都給后來(lái)的創(chuàng)作者留足了想象空間,。

　　另一方面，很多古典名著與神話(huà)傳說(shuō)受眾甚廣,，積攢的“粉絲盤(pán)”相當(dāng)大,。只要?jiǎng)e改得太離譜，多少都有觀眾買(mǎi)賬,，拍成影視劇比較容易保本,。

　　一句話(huà)，它們是IP“富礦”,，能夠?yàn)橛耙晞「木幪峁┰丛床粩嗟酿B(yǎng)分,，可以照葫蘆畫(huà)瓢地拍，也可以從中取材,，受到青睞是自然而然的事情,。

　　有的好評(píng)不斷,，有的一言難盡

　　不過(guò)，經(jīng)典IP改編影視作品,，機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)并存,。拍得好的挺多，“踩雷”的也有不少,。

　　早前,，口碑比較好的有87版《紅樓夢(mèng)》、86版《西游記》,，劇情流暢,、節(jié)奏緊湊，臺(tái)詞朗朗上口,，尊重原著但又沒(méi)有拘泥于原著,，到現(xiàn)在還是很多觀眾心頭的“白月光”。

　　圖片來(lái)源：87版《紅樓夢(mèng)》視頻截圖

　　2019年,，《哪吒之魔童降世》上映后吸了一波粉,。它沒(méi)有重復(fù)人們印象中的神話(huà)傳說(shuō)，而是另辟蹊徑,，講了一個(gè)扭轉(zhuǎn)命運(yùn),、打破成見(jiàn)的故事，觀眾的認(rèn)可度比較高,。

　　《封神第一部》也對(duì)原著有較大幅度的改編,，姬發(fā)成為核心主角。他起初崇拜商王殷壽,，在經(jīng)歷了兄長(zhǎng)伯邑考慘死與好友殷郊被追殺等種種沖擊后,，得以明辨善惡，毅然返回西岐,。

　　姬發(fā),、殷郊等人都擁有比較完整的成長(zhǎng)弧線(xiàn)，行為邏輯并不突兀,。比如姬發(fā),，對(duì)殷壽從崇拜到反感的心態(tài)變化，都能從影片里找到合理解釋,。對(duì)這樣的改編,，觀眾比較買(mǎi)賬。

　　如前所述,，有些改編經(jīng)歷時(shí)間沉淀與市場(chǎng)檢驗(yàn)之后,，最終被大家接受，有些則不然。一部分影視劇頂著經(jīng)典IP的名頭,，效果卻一言難盡,。

　　新版電視劇《西游記》曾引發(fā)大量爭(zhēng)議，比如臺(tái)詞過(guò)于現(xiàn)代化,，孫悟空看著有點(diǎn)像“伏地魔”,。至于新版電視劇《紅樓夢(mèng)》，“銅錢(qián)頭”造型和部分演員的演技至今被人詬病,。

　　也就是說(shuō),，如果故事講得很靠譜，制作相對(duì)精良,，這些改編的影視劇一般口碑都還不錯(cuò),。要是毫無(wú)誠(chéng)意，拍得不知所云,，即使能憑借話(huà)題獲得一時(shí)關(guān)注,，最終劇集也難逃被嫌棄的命運(yùn)。

　　怎么才能找到情感共鳴,？

　　影視劇從經(jīng)典名著或神話(huà)傳說(shuō)中取材,，這無(wú)可厚非，但需注意改編的“度”和方向,。

　　上世紀(jì)八九十年代，由中國(guó)古代四大名著改編而成的電視劇產(chǎn)生了巨大影響,。例如94版《三國(guó)演義》的人物基調(diào)和故事走向大體符合原著,，塑造了諸葛亮、關(guān)羽等經(jīng)典影視形象,。

　　有些影視劇,，源自經(jīng)典但又有別于經(jīng)典，重塑人物,，找到了與當(dāng)下觀眾情感的共鳴點(diǎn),。《哪吒之魔童降世》就是如此,，哪吒是魔丸轉(zhuǎn)世,，也是一個(gè)打破偏見(jiàn)、尋找自我的孩子,。

　　完全照搬原著不一定就能拍出好的影視作品,。談到改編這個(gè)話(huà)題，導(dǎo)演餃子曾說(shuō)過(guò),，只要能夠服務(wù)當(dāng)代觀眾,，能夠符合現(xiàn)在的時(shí)代精神，就應(yīng)該是一個(gè)好的改編。

　　站在觀眾角度來(lái)看,，大家反感的并不是改編,，而是毫無(wú)意義的“瞎編”，最怕一通操作下來(lái),，消解了原著的邏輯結(jié)構(gòu),，然后新的故事也沒(méi)講好，導(dǎo)致劇情槽點(diǎn)密集,，壓根看不下去,。

　　成就一部影視作品的因素有很多，有演技,、劇情等等,。在尊重經(jīng)典的基礎(chǔ)上，影視作品需要有所創(chuàng)新,，但不能為了吸引眼球制造噱頭,，其質(zhì)量是否過(guò)關(guān)，最終有待觀眾和時(shí)間的檢驗(yàn),。(完)