鐘友明:東方骨相美是一種藝術
什么是東方美,?文化自信、名族自信,,是東方美,;詩意、禪意,、佛意,,是東方美;東方智慧,,是東方美,;五千年文化底蘊,是東方美,;皮相骨相,,也是東方美!
外物盡芳華,,皮骨脫凡塵,;作為中華非遺骨架平衡術的傳承者,我想和大家聊聊我所理解的東方美,!
人有206塊骨骼,,骨骼決定皮相,皮相決定容貌,;一直以來,,我們都會拿骨相美和皮相美來做比較,其實,,我認為這兩者是沒有可比性的,,準確來說,它們之間應該是一種前因后果的關系,,因為皮相是基于骨架之上,,骨架承載皮相,兩者拋開其一去談另一個,,都是不得其道的,。
所以,皮骨結合,,才是美的體現(xiàn),,而東方之美,就是最好的證明,;我們不是圣人,,會注重外表,,這無口厚非,但我們更多的也會注重內在,,而皮與骨,就是外表與內在的代名詞,,也正是這種內外結合,,成就了我們的東方之美,讓東方美成為了一種獨一無二的藝術,!
美人在骨不在皮,,這是咱們文化所遺留下來的產物,對于這句話,,我是贊成的,,也是不贊成的,不贊成是因為很多人把其中的骨理解為骨相,,覺得骨相決定人的美貌,,這是片面而且十分淺顯的認知;我贊成是因為這里的骨是指風骨,,是一種內在的修養(yǎng)和氣質,,從它的后半句也能佐證這一點:君子在志不在形,它是一種思想層面的升華,,卻也體現(xiàn)了對淺顯事物的包容,!
骨架平衡術也是如此,從社會價值來說,,它是通過對人體骨架的認知與專業(yè)技術,,幫助我們解決一些問題,由內到外,,治標治本,;而從傳承角度來說,它是一種思想的傳續(xù),,它代表了一種精神,,一種包容與探索的精神,一種由內到外的思想,,正所謂:內外兼修,,方得風清器正,骨架之美,,亦是中華之美,!
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