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共建宜居宜業(yè)和美家園

作者:admin 時(shí)間:2023-05-07 07:17 點(diǎn)擊:次
導(dǎo)讀:

   本報(bào)記者 吳艷麗 《 人民日報(bào) 》( 2023年05月07日 第 08 版)

  賞田園風(fēng)光、尋古韻古味、品民俗文化,、體驗(yàn)人與自然和諧之美……新時(shí)代的和美鄉(xiāng)村,既成為人們向往的“桃花源”,,也是很多人逐夢、筑夢的奮斗之地,。如何發(fā)揮藝術(shù)之力,,更好助推鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展?近期,,“大地之歌――2023美麗中國紀(jì)事”展、“為鄉(xiāng)村而設(shè)計(jì)――首屆重慶市設(shè)計(jì)藝術(shù)大展”等接連啟幕,,“藝術(shù)鄉(xiāng)建助推共同富?!钡认嚓P(guān)議題研討會相繼舉辦,從案例展示到理論研討,,美術(shù)界著力用藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興,。

  設(shè)計(jì)改造添活力

  如何重塑鄉(xiāng)村風(fēng)貌和人文景觀,,是一個(gè)時(shí)代課題。綜觀近期舉辦的藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興展,,不少藝術(shù)添彩生活的生動(dòng)實(shí)踐,,以藝術(shù)化的創(chuàng)造、創(chuàng)新性的探索,,對這一課題作出回應(yīng),。

  美化鄉(xiāng)村環(huán)境、修繕廢棄老屋,、引入公共藝術(shù)……豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐在廣袤田野上火熱展開,,使不少村落美了起來、火了起來,。雖然形式各有不同,,但立足地域特色、延續(xù)當(dāng)?shù)匚拿}成為藝術(shù)家的共識,。行走在浙江大地,,充滿人文氣息、藝術(shù)魅力的鄉(xiāng)村景觀不時(shí)躍入眼簾――走進(jìn)湖州市長興縣石泉村,,歷史建筑與現(xiàn)代民居相映生輝,,江南古韻浸潤于青山綠水間;漫步杭州市富陽區(qū)東梓關(guān)村,,恍若置身吳冠中筆下的江南水鄉(xiāng),,藝術(shù)化改造后的杭派民居白墻黛瓦,錯(cuò)落分布于田野和群山間,,構(gòu)成水墨江南的寫意之境,,既美化了村民生活,也帶火了當(dāng)?shù)芈糜巍?/p>

  和美鄉(xiāng)村,,不僅要美在外形,,還要兼顧生活品質(zhì)的提升。不少設(shè)計(jì)師大膽創(chuàng)新,,持續(xù)改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件,。在廣東省深圳市龍華區(qū)上圍村,面對很多閑置和廢棄的老屋不易推倒重建這一現(xiàn)狀,,建筑師通過插入模塊化預(yù)制面板結(jié)構(gòu)的方式,,穩(wěn)固原有墻體,重建現(xiàn)代生活空間,,為老屋擴(kuò)容,。還有一些設(shè)計(jì)師通過營造詩意公共空間,增進(jìn)村民情感交流,。安徽省宣城市績溪縣尚村的“竹篷鄉(xiāng)堂”,,便在傳統(tǒng)村落保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展間找到了平衡點(diǎn),。建筑師運(yùn)用本土材料,與村民合作,,將廢棄院落打造成兼具文藝美感和多種功能的公共客廳,。而像致力于解決鄉(xiāng)村水安全問題的吾水信息平臺、重慶市酉陽土家族苗族自治縣花田鄉(xiāng)中心村“廁所革命”項(xiàng)目等,,皆注重發(fā)揮設(shè)計(jì)的服務(wù)功能,,提升鄉(xiāng)村生活品質(zhì)。

  讓藝術(shù)創(chuàng)意融入鄉(xiāng)村日常生活,,讓美在鄉(xiāng)間流淌,,藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐愈發(fā)豐富。像各類鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié),,以共享模式開展美育,;系列兒童藝術(shù)工坊,則讓孩子們在動(dòng)手動(dòng)腦的過程中提升審美素養(yǎng),。這些美育活動(dòng)讓藝術(shù)助力鄉(xiāng)村建設(shè)的觸角不斷延伸,,進(jìn)一步潤澤美好心靈、涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng),。

  文化先行增動(dòng)力

  讓鄉(xiāng)村更具活力,,是藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn),也是藝術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn),。

  文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,。用藝術(shù)振興鄉(xiāng)村文化,不能囿于局部的傳統(tǒng)資源活化,。在四川美術(shù)學(xué)院研究員張穎看來,,振興鄉(xiāng)村文化需要從整體定位出發(fā),即圍繞天人合一,、城鄉(xiāng)一體,、美用共生等理念,用本地特有的美感形式,,承載人們對美好生活的追求,。這意味著藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設(shè),不能只是營造簡單的視覺景觀,,也不能是一種孤立的藝術(shù)行為,,而要讓藝術(shù)在與地域文化的鏈接中生發(fā)出本土居民樂于接受的價(jià)值意義,促進(jìn)物質(zhì)富裕,、精神富足,。廣東省佛山市順德區(qū)青田村的設(shè)計(jì)改造,可謂是一次有益探索。設(shè)計(jì)師依據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史,、環(huán)境、農(nóng)作,、民藝等,,用情感融入和多主體互動(dòng)的方式,在系統(tǒng)性藝術(shù)營建中引導(dǎo)村民重新認(rèn)識鄉(xiāng)村價(jià)值,,增強(qiáng)村民文化認(rèn)同感和歸屬感,。

  讓鄉(xiāng)村更宜業(yè),是鄉(xiāng)村振興的重要方面,。激活鄉(xiāng)土文化資源,,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展良性互促,多地積極開展相關(guān)實(shí)踐,。在貴州省榕江縣,,藝術(shù)家、建筑師,、設(shè)計(jì)師,、當(dāng)?shù)胤沁z傳承人等共赴鄉(xiāng)村,使古老的藍(lán)靛靛染工藝實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新活化,。同時(shí),,越來越多的設(shè)計(jì)師嘗試通過因地制宜的項(xiàng)目規(guī)劃,釋放鄉(xiāng)村發(fā)展新動(dòng)能,。在山東省泰安市岱岳區(qū)道朗鎮(zhèn)北部的九女峰,,設(shè)計(jì)師利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源,設(shè)計(jì)了九女峰書房和泡池兩個(gè)亮眼的公共空間,,并在尊重原有鄉(xiāng)村肌理和山野環(huán)境的基礎(chǔ)上,,改造村民的房屋和閑置院落,不僅拉動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè),,也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕窬蜆I(yè),。打造地域IP、營建創(chuàng)客空間,、引入新興業(yè)態(tài),、創(chuàng)建民宿聚落……各具特色的藝術(shù)實(shí)踐,不斷拓展鄉(xiāng)村振興新路徑,。

  各地鄉(xiāng)村自然和文化資源各具特色,,發(fā)展之路亦各有千秋。不論以何種藝術(shù)形式參與鄉(xiāng)村建設(shè),,在中國國家博物館原副館長陳履生看來,,都必須尊重鄉(xiāng)村的歷史和文化傳統(tǒng)、尊重鄉(xiāng)村的自然和生態(tài)資源,、尊重村民的生活和風(fēng)俗傳承,。只有從“共生”的角度出發(fā),,提供更加富有文化內(nèi)涵和文化品質(zhì)的設(shè)計(jì)服務(wù),才能激發(fā)鄉(xiāng)村的內(nèi)生動(dòng)力,。

  校地共建聚合力

  藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設(shè),,涉及人類學(xué)、社會學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué),、建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué),、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科,,這不僅需要以跨學(xué)科思維進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃,更需要多主體參與實(shí)施共建,。

  院校是培養(yǎng)人才的重地,,也是藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設(shè)的主力。近期舉辦的藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興展充分說明了這一點(diǎn),。為實(shí)現(xiàn)藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展,,不少藝術(shù)院校與地方展開校地共建,積極探索人才培養(yǎng)機(jī)制,。比如中國美術(shù)學(xué)院堅(jiān)持“以鄉(xiāng)土為學(xué)院”,,在城、鎮(zhèn),、鄉(xiāng),、村設(shè)立百余個(gè)“鄉(xiāng)土學(xué)院”工作站,形成扎根中國大地的實(shí)踐網(wǎng)絡(luò),。每年約有萬名師生奔赴各地,,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)長,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,。四川美術(shù)學(xué)院也一直致力于把藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興工作與立德樹人根本任務(wù)相結(jié)合,,院長龐茂琨表示,四川美院堅(jiān)持文旅融合與設(shè)計(jì)扶貧同向,、美育浸潤與社會教育并行,,著力貢獻(xiàn)藝術(shù)服務(wù)社會的川美經(jīng)驗(yàn)。從長遠(yuǎn)來看,,不論是為了加強(qiáng)藝術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè),,還是完善跨學(xué)科人才培養(yǎng)機(jī)制,在美術(shù)院校開設(shè)與鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)的專業(yè)方向都具有積極的現(xiàn)實(shí)意義,。

  藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興,,需要匯聚多方力量。正如中國文聯(lián)副主席、浙江省文聯(lián)主席許江所說,,搭建起成熟,、能落地的藝術(shù)鄉(xiāng)建機(jī)制是關(guān)鍵。像浙江出臺相關(guān)文件,,實(shí)施“文藝村長”,、文藝專班等舉措,探索藝術(shù)村落綜合體,、“藝術(shù)鄉(xiāng)村聯(lián)盟”等模式,旨在形成藝術(shù)共建的合力,。

  建設(shè)能夠貢獻(xiàn)經(jīng)驗(yàn),、探索問題、協(xié)調(diào)協(xié)作的有效平臺等,,可以為藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村提供助力,。2021年,中國美術(shù)學(xué)院成立美麗中國研究院,,旨在發(fā)揮各藝術(shù)領(lǐng)域?qū)<伊α?,打造藝術(shù)智庫、公共美學(xué),、社會創(chuàng)新“三位一體”的研創(chuàng)平臺,,推動(dòng)城市更新,助力鄉(xiāng)村振興,,賦能社會美育,。從去年“特寫――美麗中國的一百個(gè)藝術(shù)實(shí)踐”展覽,到今年“大地之歌――2023美麗中國紀(jì)事”展覽,,“美麗中國”文獻(xiàn)庫不斷豐富,,既架起溝通橋梁,也打開向世界展示中國形象的一扇窗,。

  藝術(shù)參與鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,,需要系統(tǒng)規(guī)劃,更應(yīng)立足長遠(yuǎn),。讓藝術(shù)植根于鄉(xiāng)土傳統(tǒng),、深融于鄉(xiāng)村生活,才能繪就宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的幸福畫卷,。

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