一朝步入畫卷,，一日夢回千年。望向清明上河圖里的汴京,，感受北宋京都市井煙火,；走進憶古鼎新的開封，體驗國潮繁花浪漫,。年俗中,，大年初一，商鋪歇業(yè),，大年初五,，開門營業(yè)。正月初五也叫“破五”,，所謂不破不立,。鼓聲鏗鏘,，擂響龍年新氣象。

　　“鼓聲一響,，百業(yè)興旺”,。大年初五這一天，隨著開市鼓的響起,，各家店鋪都陸續(xù)開始營業(yè)了,，預(yù)示著新的一年生意興隆。

　　總臺央視記者 焦?。哼@里是河南省開封市,，穿過這座城門，就是清明上河圖中所描繪的宋代市井街巷,。在這里不僅有機會與李清照共吟詩詞,，還有可能與包大人不期而遇。

　　眼前的這位包大人的扮演者王惠,，正忙著用各種不同字體為各家開業(yè)店鋪寫“龍”字,，納新福。對于宋代文化研究頗深的王惠在這座“宋城”里工作已經(jīng)二十多年了,，對于龍的形象意義有著自己的理解,。

　　河南省開封市清明上河園工作人員 王惠：在書法中，不管是用什么方式寫,，這個龍字都講究一個方正平衡,。我覺得龍就是正義的化身。

　　在《清明上河圖》中,，有位老者用一桿大秤稱重的場景,。再結(jié)合歷史上包公包龍圖剛正不阿制作公平秤的典故，王惠在清明上河園內(nèi)設(shè)置“大宋公平秤”,，用創(chuàng)新的方式讓游客沉浸式體驗傳統(tǒng)文化,。

　　將古畫上的場景搬到如今的國潮街區(qū)，讓越來越多的年輕人通過輕松幽默的方式去感受傳統(tǒng)文化的魅力,。

　　這幅長達150多米的剪紙作品《百龍圖》,，在當?shù)胤沁z剪紙傳承人胡寶國的努力下，經(jīng)過一年多的創(chuàng)作時間,，終于趕在了這個龍年春節(jié)前制作完成,。在剪刀與紙的藝術(shù)碰撞下，一百條龍,，形態(tài)各異,，惟妙惟肖。仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，每條龍的眼睛都做了特別的藝術(shù)處理,，通過“陽剪”與“陰剪”結(jié)合,，使每條龍的眼神各具特色，表現(xiàn)出了一百條龍不同風(fēng)格的精氣神,。

　　中國民間文藝家協(xié)會會員 胡寶國：(今年)剛好是龍年,，我們中華民族現(xiàn)在正在騰飛，我想可以剪個百龍騰飛,。

　　在創(chuàng)作百龍圖過程中,，胡寶國對于龍的含義有著獨到見解。在他看來,，剪紙上每條龍首尾之間都有勾連,，代表著傳承與延續(xù)，正如剪紙這項傳統(tǒng)藝術(shù)在傳承中發(fā)展,、在發(fā)展中傳承一樣,。隨著中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界,，有越來越多的外國朋友也喜歡上了中國剪紙藝術(shù),。

　　中國民間文藝家協(xié)會會員 胡寶國：有個美國人想來中國學(xué)語言的，學(xué)完以后,，我在北京展出剪紙,，看到我以后來找我學(xué)剪紙。還有新加坡的,、澳大利亞的,，一看到我，有很多人說China,，China,，追著我，這是我們文化走出去的體現(xiàn),，美好屬于全人類,，誰看見美好都喜歡。我的自信,，因為我們有真正的東西,。

　　總臺央視記者 焦健：潮在龍年,，怎么能少得了美食相伴,。俗話說“民以食為天”，在《清明上河圖》中,，關(guān)于飲食文化的描寫也比比皆是,。這家孫羊正店就是汴京的“七十二家正店”之一，從古代一天人們只吃兩頓飯，到北宋時期逐漸養(yǎng)成了一日三餐的習(xí)慣,。

　　在宋代,，正店是指規(guī)模較大，既可以炒菜又可以釀酒的店鋪,。而店鋪林立,、飲食習(xí)慣改變也恰好體現(xiàn)出了當時生活的富足。春節(jié)期間,，游客們到孫羊正店必點的一道菜就是鯉魚躍龍門,。傳統(tǒng)文化中，魚是龍的化身,，鯉魚通過不懈努力,，成功躍過龍門后，便成了龍,，象征著人們不畏艱難,、勇于拼搏的精神，以及追求卓越,、實現(xiàn)夢想的愿望,。

　　“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張,。如耍鬧去處,，通宵不絕”， 從《東京夢華錄》中對宋代街市的描述中可見,，早在千年前,，這里便是商業(yè)繁華的代名詞。

　　總臺央視記者 焦?。喝缃裢赓u給我們的生活帶來了很多的便利,，其實早在宋代就有外賣小哥了，在清明上河圖中,，這位左手拿了兩個碗,，右手拿了兩雙筷子，中間還圍著一個圍裙的人,，就是一幅典型的外賣小哥的形象,。而在他旁邊的建筑上面掛著一個“腳店”的招牌。腳店是北宋時期專門供客人休息的小店,，里面也會出售一些食物,，而這位小哥就是給這個腳店送食物的外賣員。

　　河南大學(xué)文化旅游學(xué)院教授 彭恒禮：根據(jù)《東京夢華錄》的記載,，當時酒店里的飲食,，買了之后是可以帶回家的。汴京城里光酒稅的收入每天是幾十萬錢，消費量非常之大,，從這可以看出當時商業(yè)的繁榮到了一種不可思議的程度,。我們今天仍然能夠與古人對話，能夠了解古代我們做了哪些東西,，就是靠這種文明的延續(xù)性,，這個我們中華文明是獨一無二的。

　　唐“潮”之美天下?lián)P 以文興業(yè)百世芳

　　走出北宋京都的市井煙火,，一轉(zhuǎn)身,，便來到了流光溢彩的盛唐?？偱_龍年春晚,，陜西西安分會場的節(jié)目《山河詩長安》，令西安重回長安,，龍魂夢入大唐,。中國的詩意浪漫，吹進華夏兒女的心田,；國潮振興的鼓鳴,，震蕩龍傳人的靈魂。深藏在華夏民族血脈的文化基因,，只要一句詩詞,，一個舞姿,，就會相顧一笑,，同頻感動。以文興業(yè),，氣象萬千,。

　　從宋代的市井繁華穿越到唐代的長安盛世。古城西安的潮流街區(qū)讓四面八方的游客充分體驗到了唐風(fēng)唐韻的傳統(tǒng)文化氣息,。

　　游客 王女士：孩子來到這以后,，第一件事情就是要求，我們必須要穿漢服,。她們骨子里面覺得這個應(yīng)該是我們自己的服裝,，體現(xiàn)了我們這種端莊自信的狀態(tài)。

　　陜西省西安市長安十二時辰主題街區(qū)工作人員 唐唐：進入街區(qū)前,，許多游客都會來咱們這邊換漢服,、做造型，獲得一個更好的沉浸式體驗,。在春節(jié),，我們這邊有60個妝臺從早到晚都是滿的。尤其像今年春節(jié)，像這個有龍紋圖案的衣服就是最搶手,。

　　春節(jié)假期,，整個街區(qū)到處布置了龍的元素，和這里的唐風(fēng)市井生活融合得恰到好處,。中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)皮影戲,，用獨特的音樂唱腔、妙趣橫生的臺詞,、嫻熟的表演技藝,，吸引游客紛紛拿出手機記錄這一精彩時刻。

　　陜西省華州皮影戲傳承人 魏穩(wěn)?。何覀?nèi)A縣的皮影是以碗碗腔為主,，五人忙，我就在這里唱,，也要彈月琴,、敲手鑼、打板,，還要敲鼓,，生旦凈末丑，都要一個人發(fā)音,。

　　77歲的魏穩(wěn)住是華州皮影的傳承人,，在他的皮影道具中，始終珍藏著一條龍,，在他看來,，龍能福澤萬物，是中國傳統(tǒng)文化中守護百姓的象征,。

　　陜西省華州皮影戲傳承人 魏穩(wěn)?。河幸怀鰬颍v的是常年干旱,，龍從天降,，降了大雨，莊稼慢慢就長了起來,。正是因為龍造福了當?shù)匕傩?，因此龍也就受到了大家的敬仰?/p>

　　西安鼓樂鳴，音自大唐來,。身著圓領(lǐng)袍服的樂師,，與高髻羅裙的仕女，擊座鼓,、吹笙笛,、敲云鑼,、響編鐘，共同演奏《大唐燕樂》,?！凹t山玉龍”“赤金走龍”等37條中華龍齊聚在古城墻之上，化身為各種靈動飄逸的創(chuàng)意花燈,，上元唐宮燈會把古城西安的新春佳節(jié),，裝點得格外喜慶熱鬧。(央視新聞客戶端)