《陜西文藝簡史：文學(xué)、音樂與電影的三開花》

原創(chuàng)：靜總（高級心理咨詢師,，短視頻導(dǎo)演,，傳媒創(chuàng)業(yè)先知女性）

陜西，一個(gè)被嚴(yán)重標(biāo)簽化的地區(qū),，人們每每提到陜西總會將其與肉夾饃,、大唐不夜城、董宇輝等熱詞相關(guān)聯(lián),，從而忽視了在中國廣袤的文化版圖中,，陜西以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的地域文化,，孕育出了豐富多元的文藝形態(tài)。從浩渺的文學(xué)長河,，到動聽的音樂旋律,，再到光影交織的電影藝術(shù)，陜西文藝史包羅萬象,，和而不同,，如果以它著書，一定是一本生動的暢銷簡史,。

文學(xué)篇

陜西文學(xué),，猶如黃土高原上的一顆璀璨明珠，源遠(yuǎn)流長,，內(nèi)涵深厚,。周秦漢唐時(shí)，這里曾是中華文化的發(fā)祥地,，群星閃耀時(shí),，這里是華夏文化傳播的最高峰，這片土地可能缺水,，可能缺錢,，但從未缺過文學(xué)。一方水土孕育一方百姓,，一方百姓承襲一方文脈,。近現(xiàn)代陜西，陜西作家群異軍突起,，路遙,、陳忠實(shí)、京夫等人都頗具名望,，但其中賈平凹的文學(xué)筆觸與真實(shí)性格則最能體系陜西這片土地上的矛盾感,，心有沃野，也食人間煙火,，曲高和寡,，又下里巴人。賈平凹作為一位中國當(dāng)代著名作家,，其作品的真實(shí)性不僅限于文字之間,，他在現(xiàn)實(shí)生活中的形象同樣復(fù)雜而豐滿，飽含人性的多元與矛盾,。盡管圍繞他個(gè)人的評價(jià)存在諸多爭議,，這恰好反映了他作為公眾人物的真實(shí)性和不做作的特點(diǎn)。正如他的文學(xué)創(chuàng)作一樣，賈平凹本人的性格特質(zhì)和生活經(jīng)歷同樣呈現(xiàn)出一種不完美但極具深度和層次感的特點(diǎn),，這樣的個(gè)體鮮活且立體,，充滿了人間煙火的氣息。他的不完美與缺憾如同其筆下的人物一樣,，構(gòu)成了一個(gè)豐富多維的人生畫卷,，使得讀者對他及其作品的理解更為深刻和全面。

音樂篇

陜西音樂的創(chuàng)作,，總離不開濃厚的地方民俗風(fēng)情與厚重的歷史記憶,。這片土地上誕生了諸如秦腔、信天游等具有代表性地方音樂,，也誕生了與其毫不相干的許巍,、鄭鈞、派克特等知名音樂人,，可以看的出,，陜西的音樂文化處于兩極分化的態(tài)勢，在本土音樂與流行文化之間有著一層天然的隔閡,，這種隔閡可能是音樂人在尋找音樂追求與在人文思考間的平衡,，也可能是二者交融后產(chǎn)生的疏離。

陜西的音樂史是一部動態(tài)的歷史,，90年代張楚,，鄭鈞、許巍等人,，寫下了一段濃墨重彩的搖滾史,，00年代NOUS、火花會則寫了一段充滿律動的說唱新篇,。誠然,，一段歷史或音樂不但要留下來，也要走出去,，張楚的《西出陽關(guān)》第一次讓人們領(lǐng)略到了帶有西北曲風(fēng)的搖滾音樂,，后又用《姐姐》這種當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代鮮見且細(xì)膩的民謠搖滾觸動了音樂圈以及樂迷的心弦。1994年《孤獨(dú)的人是可恥的》這張專輯正式發(fā)售,，這可能是陜西音樂史乃至中國搖滾史上最具文學(xué)性的音樂專輯,，其歌詞風(fēng)格，時(shí)而如海子般敏感,、赤誠,，時(shí)而又如卡夫卡般荒誕而冷漠，其音樂也在標(biāo)準(zhǔn)的民謠搖滾的曲風(fēng)中夾雜了一些怪異的曲調(diào),。張楚的音樂創(chuàng)作扎根于陜西，卻跨越了地理邊界，他以詩般的歌詞和富有感染力的旋律,，講述著普通人的故事和對世界的獨(dú)特見解,，讓陜西音樂的歷史因此得以在更廣闊的時(shí)空維度中傳唱書寫，為陜西音樂史留下了獨(dú)特一章,。

電影篇

陜西電影發(fā)展歷程同樣引人注目,。自上世紀(jì)80年代起，《人生》,、《老井》等影片將陜西農(nóng)村的真實(shí)生活搬上銀幕,，呈現(xiàn)了這片土地上人們的生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌。近年來《白鹿原》等改編自陜西本土文學(xué)作品的影視作品,，進(jìn)一步推動了陜西故事的傳播,。不過說到陜西電影藝術(shù)，一定繞不開一個(gè)名字那就是國師張藝謀,，張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》與《滿城盡帶黃金甲》等電影作品,，雖并非全部以陜西為明確背景，但無疑深深烙印著華夏文明的厚重底蘊(yùn),，以其獨(dú)特的敘事方式和細(xì)致入微的人物描繪,，展現(xiàn)了中華文化的深遠(yuǎn)內(nèi)涵以及人性的復(fù)雜。張藝謀作為陜西電影藝術(shù)的杰出代表,，其作品中的美學(xué)風(fēng)格和文化表達(dá),，猶如一面鮮活的文化旗幟，矗立在中國電影發(fā)展歷程中,，特別是在展現(xiàn)陜西乃至整個(gè)中華民族歷史記憶與現(xiàn)代情感交融方面,，起到了無可替代的推動作用，極大地豐富了陜西電影乃至中國電影的藝術(shù)寶庫,，并在全球范圍內(nèi)傳播了華夏文化的魅力,。換言之，陜西電影人造就了中國電影曾經(jīng)最高的山,，也在歷史長卷中匯聚成了最長的河,。

陜西文藝史是一個(gè)多元融合、動態(tài)發(fā)展的歷程,，以文學(xué),、音樂和電影三種形式，記錄了陜西這片古老土地上的歷史變遷,、人文風(fēng)情和社會發(fā)展,，都共同構(gòu)建了一部鮮活生動、底蘊(yùn)深厚的陜西文藝史詩,，成為中華文化寶庫中熠熠生輝的瑰寶,。（田老師）