Chinoiserie的魅力——東西方的混合形式所帶來的張力
讓我們現(xiàn)在...一起踏上通向中國的旅程,這樣你就可以了解一些它的壯麗和寶藏,。
——Marco Polo
在17世紀(jì)后半葉,歐洲的貴族社會(huì)被對(duì)東方和Chinoiserie風(fēng)格的狂熱所吞噬,。激情洋溢的收藏家們迫不及待地期待著西班牙大帆船,、商船以及東印度船只的到來,它們滿載著刺繡的絲簾、精美的漆器柜和屏風(fēng),、精湛的金絲工藝,以及藍(lán)色和白色青花瓷瓶,。中國的娛樂和舞會(huì)成為時(shí)尚的中心,人們熱衷于尖頂帽和中國式的官樣人胡子。
紳士們?cè)谝惶斓尼鳙C后,晚間在家中翻閱關(guān)于東方輝煌的旅行書籍以供消遣,。這些書籍的文字充滿放縱的浪漫,激發(fā)了他們的好奇心和娛樂欲望,。同時(shí),書中的插圖為那些負(fù)責(zé)將這些圖像轉(zhuǎn)移到貴族物品上的工匠們提供了靈感。而家中的女士們則穿著東方柔軟面料和鮮艷色彩的新衣,這些衣服使用絲線和威尼斯金進(jìn)行刺繡,。她們閱讀范圍則從《1624年針織學(xué)堂》推薦的“各種斑點(diǎn),如花朵,、鳥類和魚類”逐漸擴(kuò)大到了Chinoiserie風(fēng)格的景觀、花卉和尖頂亭,。
在這個(gè)時(shí)代,法國國王親自出席一場舞會(huì),身穿著一件“一半波斯風(fēng)格,、一半中國風(fēng)格的服裝”('un habit, moitie a la persiennes, moitie a la chinoise')。而他的兄弟蒙西爾(Monsieur)則在1685年的狂歡舞會(huì)上,通過一系列服裝的變換,最終出現(xiàn)在“身著中國貴族服裝”的華麗裝扮中('vetu en Grand Seigneur chinois'),。這一時(shí)期標(biāo)志著歐洲貴族社會(huì)對(duì)東方文化的熱切追求,他們不僅欣賞東方藝術(shù)品的精美,還將其融入自己的生活和時(shí)尚之中,展現(xiàn)出對(duì)異國風(fēng)情的濃厚興趣,。
彼得·萊利爵士為拉爾夫·班克斯繪制的Chinoiserie肖像
1660年左右, 彼得·萊利爵士(Sir Peter Lely)繪制了一幅肖像,畫面描繪了一位多塞特(Dorset)地主家族后裔拉爾夫·班克斯(Ralph Bankes)穿著一種東方式的長袍。這種長袍通常在家中穿著,它們代表著Chinoiserie中源自中式自然主義下的寬松,、隨意舒適的感覺,同時(shí)也暗示著一種文化和智慧的高雅,。但值得注意的是,不僅長袍本身是Chinoiserie元素,油畫亦是帶著Chinoiserie元素的混合形式。畫面中的長袍為東方元素,但作者以一種純粹的強(qiáng)調(diào)明暗及陰影關(guān)系的西式手法加以表現(xiàn),而這正是Chinoiserie的魅力之一——即東西方的混合形式所帶來的張力,。
儲(chǔ)粹宮ChuCui Palace 鶴舞云間 Crane Dancing in Clouds 胸針
擁有這種Chinoiserie混合形式魅力的還有儲(chǔ)粹宮ChuCui Palace,其作品往往采用西式的鑲嵌手法,但主題及藝術(shù)表現(xiàn)力則呈現(xiàn)東方美學(xué)本質(zhì),。其作品“鶴舞云間 Crane Dancing in Clouds”胸針采用Chinoiserie中源自東方美學(xué)的不對(duì)稱構(gòu)圖,鶴從一方入云間,效法自然。作品擷取中式祥云紋飾,同時(shí)又講究Chinoiserie中源自洛可可風(fēng)格的動(dòng)勢(shì)特點(diǎn),全用曲線,使得團(tuán)云豐滿,流云飄逸,線條交錯(cuò)流暢,張弛自宜,充滿著Chinoiserie特有的運(yùn)動(dòng)感,。
作品效法中式水墨中的淡雅筆墨,只以鉆白和金入色,璀璨高雅,不僅在于表現(xiàn)鶴的高潔仙姿,更在于創(chuàng)造永恒經(jīng)典特質(zhì),突出其“非時(shí)間性”特征,既是生動(dòng)的,又是永恒的,既是入世的,又是出世的,。珠寶有畫意,而畫意中帶詩情。
英式Chinoiserie銀質(zhì)酒壺
在Chinoiserie風(fēng)格作品中,英式Chinoiserie銀質(zhì)酒壺獨(dú)具特色,。因這類作品并沒有中式先例,是純粹由歐洲工匠受中式圖案及紋樣的啟發(fā),結(jié)合歐洲的本土風(fēng)情所創(chuàng)作的,因而更具創(chuàng)造性,也更具混合形式的魅力,。
在sotheby的拍品中,藏有一把英國制造商Richards & Charles Brown于1879年制造的英式Chinoiserie銀質(zhì)酒壺,酒壺上雕刻著Chinoiserie風(fēng)格的場景——穿著中式傳統(tǒng)服飾、持有中式傘的人們和一個(gè)肩上懸掛貨物的商人,四周是竹林花園景觀,。在圖案繪制上,既可見到Chinoiserie中的“自然無序”之美,又初露近代美學(xué)中抽象紋理的特征,作品并非一味講究洛可可式的曲線之美,而是以直線交織曲線,幾何抽象紋理搭配敘述性的線條,湊成有節(jié)奏感的精致場景,。可見Chinoiserie隨著時(shí)代的發(fā)展,亦改變其美學(xué)細(xì)節(jié)和特征,。
Chinoiserie風(fēng)格作品的魅力在于其獨(dú)特的東西方融合之美,。從17世紀(jì)后半葉歐洲貴族社會(huì)對(duì)東方文化的熱切追求到如今的珍貴收藏品,這些作品都展現(xiàn)了東方藝術(shù)與西方審美的完美交融。英式銀質(zhì)酒壺和ChuCui Palace的胸針都是Chinoiserie風(fēng)格的杰作,它們以精湛的工藝和獨(dú)特的圖案呈現(xiàn)了東方與西方文化的和諧共生,。這種魅力不僅在于作品本身的美學(xué)表達(dá),更代表了對(duì)多元文化的尊重和對(duì)異國風(fēng)情的向往,。它們所散發(fā)的張力和魅力,是東西方文化交融的生動(dòng)體現(xiàn),也是人類藝術(shù)創(chuàng)造力的無限可能,。
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