習(xí)近平總書記指出,，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,，是民族團(tuán)結(jié)之根,、民族和睦之魂”,。文化關(guān)乎國本國運(yùn)，是一個(gè)國家,、一個(gè)民族的靈魂,，關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局。只有始終保持對(duì)民族文化理想,、文化價(jià)值的高度信心,，始終保持高度的文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)，始終保持強(qiáng)烈的文化自信和創(chuàng)新活力,，才能使我們的民族立得住,、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn),。只有不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，不斷傳承豐富中華民族文化寶庫,，才能真正形成中華民族共同體意識(shí),，并在文化的浸潤和加持下牢不可破、堅(jiān)不可摧,。

　　凝聚社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)共識(shí)

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，“推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，促進(jìn)各民族交往交流交融”,，“樹立正確的國家觀,、歷史觀、民族觀,、文化觀,、宗教觀”,。這些重要論述深刻闡釋了精神文明或者文化力量對(duì)推動(dòng)中華民族大團(tuán)結(jié)的重要作用，精辟論證了共有精神家園對(duì)國家觀,、歷史觀,、民族觀等一系列精神領(lǐng)域的巨大影響，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)明確了目標(biāo)方向和路徑指引,。

　　科學(xué)文化認(rèn)知的形成,，離不開以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平文化思想對(duì)民族文化工作的指引。要深刻認(rèn)識(shí)到五千多年中華文明所孕育,、衍生,、發(fā)展、提煉,、傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，是各民族文化成果的集大成者。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中能夠找到各民族的文化基因,、思想智慧和行為品質(zhì),，這種多元一體的民族文化格局與民族格局高度一致。

　　科學(xué)文化認(rèn)知的形成,，離不開對(duì)習(xí)近平文化思想明體達(dá)用鮮明特質(zhì)的深刻把握,。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中華民族共同體建設(shè)的極端重要性，中華民族共同體意識(shí)要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持政治方向,、保持政治定力,，形成具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)共識(shí)。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征,。具體到中華民族共同體意識(shí)的生成中,，要明確中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵不是單一的精神文明，而是緊緊扎根于中國多民族大團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí)國情,，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興下的各民族繁榮發(fā)展,、安居樂業(yè)。之所以能夠形成中華民族共同體意識(shí),，源于各民族在數(shù)千年的融合發(fā)展,、沖突彌合中深刻發(fā)現(xiàn)必須緊密團(tuán)結(jié)的整體認(rèn)知；之所以需要鑄牢中華民族共同體意識(shí),，是由于中華民族面臨的新形勢(shì)新任務(wù)前所未有,，需要各民族更加緊密地團(tuán)結(jié)奮斗。

　　堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)

　　中華民族共同體意識(shí)是各民族共同的精神家園,，也是民族文化發(fā)展研究在思想層面的最終指向,。培育和發(fā)展中華民族共同體意識(shí)，就是要強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的歸屬感和凝聚力，就是要實(shí)現(xiàn)中華兒女對(duì)民族文化在思想和行動(dòng)各方面全領(lǐng)域的充分認(rèn)同,，就是要從國家統(tǒng)一之基,、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂的高度來全面理解,、科學(xué)解讀民族文化,。

　　必須從中華文明突出特性的維度，客觀把握審視民族文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、民族與世界,、綜合與個(gè)體的關(guān)系。從連續(xù)性上看,，中華文明是世界上唯一一個(gè)綿延不斷,、薪火相傳的偉大文明，這種獨(dú)特性代表了中華文明內(nèi)部所具有的符合歷史規(guī)律,、符合時(shí)代需求,、時(shí)刻自我革新、善于解決矛盾等眾多優(yōu)秀品質(zhì),。從創(chuàng)新性上看,，守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn),、勇?lián)率姑钠犯?，決定了中華文明不停滯、不僵化,，始終以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步,。從統(tǒng)一性上看，一部中國史,，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,，就是各民族團(tuán)結(jié)包容，面對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn),、重大挫折也始終團(tuán)結(jié)在一起的偉大歷史,。這種特性決定了中華民族總是能以強(qiáng)烈的文化認(rèn)同維護(hù)國家統(tǒng)一的核心利益。從包容性上看,，中華文明從來不是單一代替多元,，而是以多元文化聚沙成塔、匯涓成河,，在共同精神家園、共同文化元素,、共同生活情感的指引下解決矛盾沖突,、凝聚起強(qiáng)有力的共情共識(shí)。從和平性來看,，在中華民族的文化血液中并沒有侵略壓榨他人的基因,，各民族的團(tuán)結(jié)也是以交流互鑒為內(nèi)核,。正是由于和平性的存在，才將五十六個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,，將多樣化,、多元性的文化整合為中華文明、中華文化,。在眾多的經(jīng)典文學(xué)作品中,，如《詩經(jīng)》《楚辭》《史記》等都涵蓋了不同地區(qū)不同民族共同生活交流的記載和情感表達(dá)，唐詩宋詞元曲的描述對(duì)象均貫穿著中華各民族風(fēng)土人情,。正是由于中華文明向內(nèi)凝聚,，才決定了各民族在交往交流交融中形成同心同向的良好態(tài)勢(shì)。

　　必須從民族精神紐帶,、國家共同道德基礎(chǔ)的維度,，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中華民族共同體意識(shí)的底色。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,，是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ),，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到,，只有堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)中華民族共同體意識(shí)的文化實(shí)踐，融入各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的各方面,、全過程,，才能不斷提高中華民族的思想覺悟、道德水準(zhǔn),、文明素養(yǎng),，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供溫潤環(huán)境。

　　加強(qiáng)對(duì)中華民族共同體意識(shí)的闡發(fā)

　　在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,。民族團(tuán)結(jié)、民族平等和各民族的共同繁榮,，是關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題,。進(jìn)入新時(shí)代，鑄牢中華民族共同體意識(shí)不僅要實(shí)現(xiàn)意識(shí)生成,、意識(shí)延伸,、意識(shí)發(fā)展，還要以命運(yùn)共同體為核心,，以“美美與共”為原則,，在充分理解認(rèn)識(shí)、高度認(rèn)可認(rèn)同的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)中華民族共同體意識(shí)的闡發(fā)，以文化實(shí)踐為平臺(tái),，以面向未來的理論和實(shí)踐創(chuàng)新為場(chǎng)景,，積極推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)向更高層次、更新階段躍遷發(fā)展,。

　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確指出,，“‘結(jié)合’打開了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動(dòng),，并有力地作用于道路,、理論和制度?！本唧w到民族團(tuán)結(jié)工作中,，就是要始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的過程中,，秉承共建共治共享理念,、兼容并包思想，推動(dòng)各民族鑄牢中華民族共同體意識(shí),，并將之融匯于日常生活中,，使共同面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、共享繁榮發(fā)展成果,，逐漸演變?yōu)楦髅褡迨来鷤鞒械奈幕刭|(zhì),。

　　在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻,，習(xí)近平總書記提出“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的新的文化使命,。以現(xiàn)代文明詮釋中華民族共同體意識(shí),，以中華民族共同體意識(shí)推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展創(chuàng)新，必須不斷推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)的闡發(fā),，從中華文明發(fā)展的宏闊歷程中,，從我國統(tǒng)一的多民族國家內(nèi)在文化發(fā)展邏輯中，從各民族共同書寫且傳承創(chuàng)新的文化力量中,，凝聚起中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展新動(dòng)力,。

　　（作者：趙阿平 鄧竹音 系黑龍江大學(xué)滿學(xué)研究院研究員）