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體育是怎樣的“世界語(yǔ)”

作者:admin 時(shí)間:2023-09-18 21:45 點(diǎn)擊:次
導(dǎo)讀:

  亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕的日子越來(lái)越近,全球的目光正在投向中國(guó)杭州,。有人說(shuō),,體育如音樂(lè),、藝術(shù)一樣,,也是一門(mén)世界性語(yǔ)言,,它無(wú)需借助翻譯,,便能穿越國(guó)籍,、文化、語(yǔ)種的界線,,讓全世界人民的心跳動(dòng)在同一頻率上,。

  置身亞運(yùn)會(huì)的大場(chǎng)景,,我們?cè)撊绾瓮ㄟ^(guò)一場(chǎng)盛會(huì)更好地對(duì)話(huà)交流,向世界敞開(kāi)中國(guó)的懷抱,?

  一

  體育的意義早已超越運(yùn)動(dòng)競(jìng)技本身,,我們不光驚嘆于智慧、力量和技巧的美妙結(jié)合,,也動(dòng)情于永不言棄,、勇于突破的精神意志。更關(guān)鍵的是,,體育運(yùn)動(dòng)伴隨人類(lèi)社會(huì)發(fā)展,,已然成為全世界傳遞共同價(jià)值的重要載體之一。

  很多關(guān)于體育的故事傳為佳話(huà),,就是因?yàn)楂@得了人們的價(jià)值認(rèn)同,。比如一戰(zhàn)中的“圣誕停火”,,相傳英德兩軍在圣誕節(jié)那天走出戰(zhàn)壕踢了一場(chǎng)足球賽,,至今為世人所津津樂(lè)道。再如通過(guò)“體育使者”來(lái)表達(dá)對(duì)話(huà)的意愿,,促進(jìn)了國(guó)與國(guó)之間的交流發(fā)展,,上世紀(jì)70年代,以“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”聞名的中美乒乓外交就是一個(gè)經(jīng)典的范例,。可以說(shuō),,體育交流已成為消除誤解,、釋放合作信號(hào)、改善國(guó)際關(guān)系的重要紐帶之一,。

  體育界也從來(lái)不是一個(gè)封閉的領(lǐng)域,,其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)治理,、社會(huì)民生等領(lǐng)域緊緊相連,。比如面對(duì)氣候變化這一全球性治理難題,國(guó)際體育組織就與聯(lián)合國(guó)合作開(kāi)展《體育促進(jìn)氣候行動(dòng)框架》等,,旨在推動(dòng)減少體育活動(dòng)中產(chǎn)生的二氧化碳排放,。還比如,隨著杭州亞運(yùn)會(huì)臨近,,“世界超市”義烏今年上半年出口體育用品35.2億元,,同比增長(zhǎng)22.5%,其中來(lái)自亞洲國(guó)家的體育用品訂單正在增多,,亞運(yùn)經(jīng)濟(jì)紅利顯現(xiàn),??梢?jiàn),體育運(yùn)動(dòng)的背后是一個(gè)互聯(lián)互通,、共創(chuàng)共贏的世界,。

  體育也表達(dá)著全人類(lèi)美美與共的愿景。從古希臘時(shí)期的奧林匹克休戰(zhàn)傳統(tǒng)到“同一個(gè)世界,,同一個(gè)夢(mèng)想”,;從顧拜旦的“年輕人,放下武器,,從戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)體育場(chǎng)競(jìng)技吧”到“心心相融,,@未來(lái)”,體育蘊(yùn)含的共同價(jià)值符合全人類(lèi)對(duì)于和平,、發(fā)展,、公平、平等的共同期盼,。

  正如有人所說(shuō),,作為一門(mén)特殊的“世界語(yǔ)”,體育提供了這樣一種解決之道:人們可以在體育場(chǎng)上以文明的方式競(jìng)爭(zhēng),,國(guó)家之間可以相互欣賞,,文明之間可以交流互鑒,人類(lèi)可以攜手走向和平與繁榮,。

  二

  “體育”一詞最早出現(xiàn)于盧梭的《愛(ài)彌爾》一書(shū)中,,意思是身體的教育。盡管“體育”這個(gè)詞對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是個(gè)“年輕”的外來(lái)詞,,但千百年來(lái),,體育運(yùn)動(dòng)始終為中國(guó)人所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

  古代要求學(xué)生掌握的“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”六種基本才能中,,“御”和“射”都跟體育競(jìng)技有關(guān),,這兩“藝”是從生產(chǎn)實(shí)踐和軍事防衛(wèi)中演變而來(lái)的。此外還有以保健養(yǎng)生為目的的傳統(tǒng)武術(shù),,具有娛樂(lè)競(jìng)技特點(diǎn)的蹴鞠,、擊鞠、步打球,,以及親近生活的劃龍舟,、舞龍、舞獅,、拔河等民俗運(yùn)動(dòng)等,。

  在筆者看來(lái),中國(guó)古代的體育運(yùn)動(dòng)不以競(jìng)爭(zhēng)為主要目的,,作為一種與人類(lèi)生活密切相關(guān)的文化形態(tài),,重實(shí)踐,、重內(nèi)在、重人倫是其顯著的特點(diǎn),。

  有學(xué)者指出:中國(guó)古代體育體現(xiàn)出來(lái)的不是人與人的對(duì)抗,、人與自然的對(duì)立,而是一種“天人合一”,。的確,,在古人眼里,人的生活才是體育運(yùn)動(dòng)的主要載體,,身心兼修才是王道,,像蘇軾、陸游等宋代文人墨客就把登山等運(yùn)動(dòng)與“養(yǎng)生治性,,行義求志”的生活追求結(jié)合在一起,。身體和精神的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一,,構(gòu)成了具有獨(dú)特東方人文特點(diǎn)的體育文化,、體育精神。

  與中國(guó)體育精神不同,,西方的體育精神更強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗,。有人認(rèn)為,正是因?yàn)楹Q蟮捏@濤駭浪帶來(lái)了生存憂(yōu)患,,致使他們產(chǎn)生了對(duì)抗自然,、戰(zhàn)勝自然的意志。于是在西方人的精神世界里,,他們鼓勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)個(gè)體的目標(biāo)而拼搏奮斗,。折射到體育運(yùn)動(dòng)中,就表現(xiàn)為對(duì)自然的挑戰(zhàn),、對(duì)極限的超越。從羅馬競(jìng)技場(chǎng)上的角斗到中世紀(jì)的歐洲騎士精神,,都表現(xiàn)出了這樣的精神內(nèi)核,。

  根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國(guó)體育精神,其最大的魅力就在于既有西方體育精神中的開(kāi)拓進(jìn)取,、昂揚(yáng)向上,,還包含了人與自然、人與人,、人與自身之間的內(nèi)在和解,、高度統(tǒng)一。這種理念符合全人類(lèi)共同價(jià)值觀,,為跨文化的交流對(duì)話(huà)提供了可能,。

  三

  如今,,中國(guó)第三次以亞運(yùn)之名,搭建起和平友誼,、合作交流的橋梁,,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),如何講好用好這門(mén)“世界語(yǔ)”更顯得彌足珍貴,。在筆者看來(lái),,至少需要在以下三個(gè)方面發(fā)力。

  放大“共鳴”的聲音,??俊傲α矿w系”“利益體系”連接起的共同體不可靠也不持久,倡導(dǎo)和實(shí)踐全人類(lèi)共同價(jià)值觀才是走向共贏的出路――“心心相融,,@未來(lái)”的亞運(yùn)會(huì)口號(hào)傳達(dá)的就是這樣一種信號(hào),。除了把“你、我,、他”置身于公平的規(guī)則下共同競(jìng)技之外,,也需要增強(qiáng)體育在各個(gè)領(lǐng)域的“嵌入”能力,通過(guò)經(jīng)貿(mào)合作,、文化交流,,特別是民間合作,把更多的“體育語(yǔ)言”變成亞洲團(tuán)結(jié)的“凝合劑”,,變成推動(dòng)世界向美好未來(lái)進(jìn)發(fā)的“動(dòng)力源”,。

  連接不同的“方言”。中國(guó)敞開(kāi)大門(mén)舉辦重大體育盛會(huì),,并不是為了在賽場(chǎng)上一決高下,、展示國(guó)威,而是希望通過(guò)友誼團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)來(lái)增進(jìn)不同國(guó)家,、民族,、文化之間的交流互動(dòng),在尊重差異和尋找共同價(jià)值的過(guò)程中,,推動(dòng)多元文化的交流互鑒,,探索深度合作的可能。這次亞運(yùn)會(huì)納入了藤球,、卡巴迪,、龍舟等非奧項(xiàng)目,還新增了電子競(jìng)技和霹靂舞項(xiàng)目,,為亞洲各國(guó)和地區(qū)提供了展示特色文化的機(jī)會(huì),,其中承載的就是這場(chǎng)盛會(huì)的開(kāi)放和包容。

  貢獻(xiàn)更多的中國(guó)“詞匯”。奧林匹克精神中所包含的公平,、公正,、平等與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值是內(nèi)在相通的,,都發(fā)出了“讓世界更美好”的聲音,。亞運(yùn)會(huì)已經(jīng)超越單純的大型體育盛會(huì)的范疇,面對(duì)變亂交織的國(guó)際形勢(shì),,更加需要讓和衷共濟(jì),、和合共生的力量不斷迸發(fā)和傳遞。無(wú)論是取材于錢(qián)江潮的“潮涌”會(huì)徽,,還是融入良渚文化元素,、向上“生長(zhǎng)”的“薪火”火炬,或是融山水自然于一體的“湖山”獎(jiǎng)牌等,,都展現(xiàn)著中國(guó)人的價(jià)值取向,。

  辦好亞運(yùn)會(huì),講好“世界語(yǔ)”,,“美美與共,,天下大同”的理想將傳播得更高更遠(yuǎn)。

  來(lái)源:浙江宣傳 之江軒

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