《煙火人家》:都市女性群像劇的進(jìn)階
大禹
《煙火人家》劇照
萬(wàn)家燈火下的年夜飯余溫猶在,,由林妍執(zhí)導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)題材劇作《煙火人家》也在正月里開啟了孟家人的年夜飯,,女性導(dǎo)演特有的嗅覺(jué)和視角,,給這部塑造當(dāng)代都市女性群像的家庭劇提供了更多可能,開播以來(lái),,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的春節(jié)檔拔得了電視劇收視率頭籌,。
這是一個(gè)典型的“母系家庭”,老母親是不怒自威的退休老廠長(zhǎng),年夜飯上就擲地有聲地喊出“孟家的女兒必須回家過(guò)年”的規(guī)矩,,這與多數(shù)中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嫁出去的女兒潑出去的水,、在娘家過(guò)年是大忌”的老黃歷形成了極其強(qiáng)烈的對(duì)比。也是這一聲令下,,構(gòu)成了第二代孟家女性(孟家三姐妹)在婚戀關(guān)系中的集體性“女強(qiáng)男弱”,,這明顯是制片方提供給女性觀眾的精神勝利和追劇動(dòng)力,可幸的是編劇和導(dǎo)演對(duì)此強(qiáng)弱關(guān)系的分寸尺度謹(jǐn)慎為之,,確保了人物設(shè)定的可信和可能,。
孟家長(zhǎng)女是中國(guó)家庭劇中典型的“家庭奉獻(xiàn)型”人設(shè),在老母親的大家,,她是永遠(yuǎn)系著圍裙在灶臺(tái)前勞作的大姐,,操持家務(wù),贍養(yǎng)老母,;在自己的小家,,她是丈夫的提款機(jī)和免費(fèi)保姆,是將全部人生希望孤注一擲重壓在女兒身上的掌控型強(qiáng)勢(shì)母親,,高舉著“我對(duì)你的要求都是愛(ài)你的本能”旗幟任性而為……她是無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)全職母親現(xiàn)狀的縮影和代表,,不是沒(méi)有自我,而是忘記了自我,,生活中只剩下煙火,,沒(méi)有遠(yuǎn)方。她在劇中承擔(dān)的關(guān)系解鎖任務(wù)是:母女關(guān)系,。也是劇中主要戲劇沖突的來(lái)源,,在近半的劇情推進(jìn)中,其與近30歲的女兒衣錦一直未能找到正確的相處之道,,過(guò)度干預(yù)女兒的生活,、工作、婚戀選擇,,密集的“愛(ài)”常常令人窒息,,展現(xiàn)了當(dāng)代年輕人的隱痛。做此表達(dá)的電視劇作品在近年來(lái)并不少見(jiàn),,《煙火人家》的可圈點(diǎn)之處在于——只是客觀呈現(xiàn)這種對(duì)立沖突關(guān)系,,并沒(méi)有將母或女推向極致的某一邊,而是在無(wú)數(shù)的傷害與打破中,,一次次試圖和解與修復(fù)母女關(guān)系,。這正是家庭的要義:血緣難以破除,每位家庭成員都在跌撞中第一次也無(wú)數(shù)次地嘗試著自己的角色,,摩擦和理解壁壘完全消失之前,,永遠(yuǎn)都有不盡的誤解和傷害,,但聯(lián)結(jié)不會(huì)消失。
到了孟家二女兒這里,,女性形象的站立往前邁了一步——經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,、思想開放,、性格爽朗,,她在劇中承擔(dān)的關(guān)系解鎖任務(wù)是:夫妻關(guān)系。和女兒可以做無(wú)話不說(shuō)的好朋友,、真閨蜜,,但關(guān)起門來(lái),在外看似和諧相輔的夫妻關(guān)系確是典型的角色扮演,,女兒面前要扮演恩愛(ài)夫妻,、老母親面前要營(yíng)造“我們倆的日子好著呢”、在社會(huì)生活中要立完美搭檔的兩口子人設(shè)……最終這一切都在其“軟飯丈夫”日復(fù)一日的得寸進(jìn)尺中崩塌了,,回顧年輕時(shí)抵抗母命下嫁給愛(ài)情的沖動(dòng),,人到中年做出了要為自己活、不再為了女兒和老母忍下去的決定,。中國(guó)女性的隱忍多半是為了孩子,,怕影響孩子學(xué)業(yè)、怕單親家庭影響孩子成長(zhǎng),,一旦“泰坦尼克撞向冰山”,,刻意漠視的忍耐就會(huì)發(fā)酵為另一種極致。
孟家三女兒事業(yè)有成,、嫁給了愛(ài)情,,因事業(yè)和家庭的蹺蹺板踩得不好選擇和平分手,像當(dāng)代很多都市單親母親一樣從容經(jīng)營(yíng)著生活,、工作以及與前夫的關(guān)系,,平等地看待每個(gè)個(gè)體的選擇,從前是愛(ài)人,、現(xiàn)在也能做朋友,。她在劇中承擔(dān)的關(guān)系解鎖任務(wù)是自我成長(zhǎng)。從轟轟烈烈到一別兩歡,,從一心創(chuàng)業(yè)到兼顧孩子,,從心中其實(shí)仍存愛(ài)意的前夫到現(xiàn)任男友,她一直在不斷找尋真我,,劇中她看似不是戲劇沖突的發(fā)出者,,因?yàn)樗械那斑M(jìn)和尋找都是向內(nèi)的,不以假借外人的成長(zhǎng)而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,,她所代表的是當(dāng)代社會(huì)中少數(shù)真正的獨(dú)立女性:自立,、自持,、自恰。
劇中的孟三代(孟家的孫女輩)除了長(zhǎng)外孫女衣錦更多承擔(dān)著主動(dòng)參與劇情,、戲劇沖突的功能,,帶出了聚熱的85后婚戀、職場(chǎng)等社會(huì)性話題,,其他角色的設(shè)定更偏工具性的存在,,是為完成輔助塑造孟二代女性的任務(wù)而存在。劇中的丈夫們也無(wú)獨(dú)有偶地承擔(dān)著這種功能,,所以總體上劇中的男性角色都略顯單薄和無(wú)味,。
近年來(lái),聚焦都市女性群像的電視劇集不勝枚舉,,成功者寥寥,,《煙火人家》的進(jìn)階之道在于同一個(gè)屋檐下長(zhǎng)大的孟家三姐妹各自有畫像,且層層遞進(jìn),,亦如上述中所展示的三種關(guān)系解鎖,,她們疊加在一起就構(gòu)成了家門內(nèi)的主要關(guān)系網(wǎng)——親子、伴侶和自我,,而這也是步入煙塵的每一個(gè)平凡人被織進(jìn)的大網(wǎng),,《煙》劇張開了這張大網(wǎng)。到底破網(wǎng)重生才是真道,,還是無(wú)為地在網(wǎng)中接受煙火生活就是上乘選擇,?怕是眾觀劇人心中自有答案。(作者為青年藝評(píng)人)
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