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久畹蘭李茜:用商業(yè)的思維模式,,再現(xiàn)東方美學的璀璨星河

作者:網(wǎng)絡 時間:2024-09-05 16:38 點擊:次
導讀:在第48個國際博物館日,,《國家寶藏》第四季悄悄上新。自第一季播出,,《國家寶藏》已經(jīng)開播七年,,每一季評分都在9分以上,。在這個“短、平,、快”的時代,,《國家寶藏》用深

在第48個國際博物館日,,《國家寶藏》第四季悄悄上新。自第一季播出,,《國家寶藏》已經(jīng)開播七年,,每一季評分都在9分以上。在這個“短,、平,、快”的時代,《國家寶藏》用深厚的歷史底蘊展示了傳統(tǒng)文化的獨特魅力,,同時,,也為傳統(tǒng)文化與當代消費相結合形成新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)打開了一條“野路子”。


《國家寶藏》的成功之所以被人津津樂道,,其中最重要的原因就是它在文化與商業(yè)結合中的突出表現(xiàn),。它不僅掀起了一次又一次的“博物館熱”,而且通過與天貓新文創(chuàng),、王老吉,、周大生、塔斯汀等企業(yè)的聯(lián)名,,以文創(chuàng)周邊,、珠寶、定制罐等商品為載體打造東方文明古國延續(xù)千年的美學格調(diào),。


在傳統(tǒng)文化復興的大趨勢下,,傳統(tǒng)文化卻難以避免地面臨著日益凋敝的境遇,“短暫性的狂歡,,持續(xù)性的缺位”成了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的真實寫照,。傳統(tǒng)文化的傳承不僅需要文化情懷,更需要商業(yè)頭腦和戰(zhàn)略思維,,才能讓被“束之高閣”的傳統(tǒng)文化成為大眾喜聞樂見的生活美學,。

久畹蘭李茜:用商業(yè)的思維模式,,再現(xiàn)東方美學的璀璨星河(圖1)

作為“東方美學新商業(yè)”的創(chuàng)始人和踐行者,,久畹蘭李茜堅持對文化的熱情和信心,十年來相繼開設了茶道,、香道,、花道、美學,、琴藝,、書畫、中醫(yī)等傳統(tǒng)文化課程及活動,,以生活美學為基礎,,以現(xiàn)代教育理念融合傳統(tǒng)書院精神,,發(fā)掘中國城市的歷史故事,弘揚中國多元化的民族文明,,為中國品牌講好中國故事,。


自2014年久畹蘭·生活美學館成立,李茜帶領久畹蘭一直走在傳承東方美學的路上,。對于久畹蘭而言,,東方美學不僅要散發(fā)東方文化的“美”,更要用商業(yè)的方式將文化的“美”可持續(xù),。久畹蘭用現(xiàn)代企業(yè)管理的理論和實踐,,專注于品牌美學戰(zhàn)略設計和東方生活美學系統(tǒng)研究,為優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新品牌,、學習型社區(qū),、家庭提供精準的美學文化系統(tǒng)解決方案,讓東方美學走向世界,。


“看不見”的傳統(tǒng)文化,原來這么重要……

在悠長的歲月河流里,,傳統(tǒng)文化猶如一朵綻放時絢爛,、靜默時令人想念的曇花,瓣瓣清雅,、朵朵幽香,,輝映歷代圣人的洞見與深邃,匯聚萬古英豪的膽略與情懷,。然而,,時光荏苒,世事如棋,,現(xiàn)代都市的繁華迷人眼,,傳統(tǒng)文化的厚重不斷被稀釋,在繁華街巷中悄然凋零,。


最重要的是,,傳統(tǒng)文化的凋敝,不僅是形式上的消逝,,更是精神層面的荒蕪,。

久畹蘭李茜:用商業(yè)的思維模式,,再現(xiàn)東方美學的璀璨星河(圖2)

在學習傳統(tǒng)文化的過程中,,李茜親自感受到了文化對個人修身養(yǎng)性的絕妙之處。在第一次學習茶藝的時候,,茶藝老師給李茜的第一個任務是燒水,。燒茶的水,,只取一沸。茶圣陸羽觀察每一沸水的形態(tài),,將其歸納總結為“一沸如魚目,、二沸如涌泉連珠、三沸如騰波鼓浪”,??此坪芎唵蔚娜湓挘此坪芎唵蔚囊患?,卻難倒了李茜,。

久畹蘭李茜:用商業(yè)的思維模式,,再現(xiàn)東方美學的璀璨星河(圖3)

非透明的容器,,無法直觀水的沸熱狀態(tài),僅能通過聲音識別,。水燒開發(fā)出的聲音同風吹過松林發(fā)出的“嗚嗚嗚”聲類似,,文人墨客便將其稱為“松風”。心不靜,,就難以辨別,。第一次聽到“松風”時,李茜不自覺地落淚,,那一瞬間,,她說“好像回到了小時候去過的松樹林”。后面,,李茜陸續(xù)接觸到了香道,、繪畫、古琴等,,在同傳統(tǒng)文化的深入接觸中,,她也逐漸找到同自己和解的方式。


心靜了之后,,人生格局也會打開,,不計較得失與評價,有自知之明更有識己之智,。這份平靜,,也正是李茜創(chuàng)辦久畹蘭的初心。自2014年久畹蘭·生活美學館成立,,久畹蘭一直走在傳承東方美學的路上,。久畹蘭發(fā)揮在傳統(tǒng)文化和生活美學方面的專長,深入挖掘并推廣中國傳統(tǒng)文化的精髓,通過文化 IP 的創(chuàng)造和推廣實現(xiàn)跨界合作和擴展,,通過“文旅熱”在文化旅游項目上進行布局,。十年如一日,久畹蘭始終堅守初心,,走在東方美學傳承的第一線,。

東方美學新商業(yè),用商業(yè)的方式撒播文化的種子

東方美學,,恰似一幅淡雅的水墨畫,,一抹淡墨勾勒萬千氣象,千年的智慧與情感在墨色深淺間靜靜流淌,。從“生活美學”到“東方美學”,,久畹蘭更關注美學對日常生活全方位、多面立體的影響,,更希望傳遞出美好生活的情懷和向內(nèi)探索的自洽,。

久畹蘭李茜:用商業(yè)的思維模式,,再現(xiàn)東方美學的璀璨星河(圖4)

一方面,,久畹蘭不斷開設各類傳統(tǒng)文化課程及活動,策劃并制作一系列非遺文化,、城市生活,、文旅宣傳、美學推廣,、文化課程等視頻作品,運營久畹蘭人文美學空間,、雙龍井文博園,、張耀山藝術館等文化空間。另一方面,,久畹蘭致力于發(fā)掘中國城市的歷史故事,,弘揚中國多元化的民族文明,為中國品牌講好中國故事,。

久畹蘭李茜:用商業(yè)的思維模式,再現(xiàn)東方美學的璀璨星河(圖5)

未來,,久畹蘭將繼續(xù)秉承“東方美學新商業(yè)”的理念,,不斷探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結合點,讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的魅力,,為傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展注入新的活力,。



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