什么是東方美,？文化自信,、名族自信，是東方美,；詩意,、禪意、佛意,，是東方美,；東方智慧，是東方美,；五千年文化底蘊，是東方美,；皮相骨相,，也是東方美！

外物盡芳華,，皮骨脫凡塵,；作為中華非遺骨架平衡術(shù)的傳承者，我想和大家聊聊我所理解的東方美,！

人有206塊骨骼,，骨骼決定皮相，皮相決定容貌,；一直以來,，我們都會拿骨相美和皮相美來做比較，其實,，我認(rèn)為這兩者是沒有可比性的,，準(zhǔn)確來說，它們之間應(yīng)該是一種前因后果的關(guān)系,，因為皮相是基于骨架之上,，骨架承載皮相，兩者拋開其一去談另一個,，都是不得其道的,。

所以，皮骨結(jié)合，才是美的體現(xiàn),，而東方之美,，就是最好的證明；我們不是圣人,，會注重外表,，這無口厚非，但我們更多的也會注重內(nèi)在,，而皮與骨,，就是外表與內(nèi)在的代名詞，也正是這種內(nèi)外結(jié)合,，成就了我們的東方之美,，讓東方美成為了一種獨一無二的藝術(shù)！

美人在骨不在皮,，這是咱們文化所遺留下來的產(chǎn)物,，對于這句話，我是贊成的,，也是不贊成的,，不贊成是因為很多人把其中的骨理解為骨相，覺得骨相決定人的美貌,，這是片面而且十分淺顯的認(rèn)知,；我贊成是因為這里的骨是指風(fēng)骨，是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和氣質(zhì),，從它的后半句也能佐證這一點：君子在志不在形,，它是一種思想層面的升華，卻也體現(xiàn)了對淺顯事物的包容,！

骨架平衡術(shù)也是如此,，從社會價值來說，它是通過對人體骨架的認(rèn)知與專業(yè)技術(shù),，幫助我們解決一些問題,，由內(nèi)到外，治標(biāo)治本,；而從傳承角度來說,，它是一種思想的傳續(xù)，它代表了一種精神,，一種包容與探索的精神,，一種由內(nèi)到外的思想，正所謂：內(nèi)外兼修,，方得風(fēng)清器正,，骨架之美，亦是中華之美！