從河南出發(fā) 探尋中華文明之源
本報(bào)記者 郭歌
到二里頭遺址尋找“最早的中國(guó)”,,到中國(guó)文字博物館探究文字的起源,,到賈湖遺址博物館“聆聽(tīng)”9000年前的笛聲,,到殷墟商王陵遺址看大邑商格局“真容漸露”……
河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,。自5000多年前中華文明在河南初露曙光,,歷經(jīng)夏,、商,、東周,、東漢,、魏晉,、隋唐至北宋達(dá)到鼎盛,河南成為支撐中華文明延綿至今的文化坐標(biāo),。
5月12日至19日,,由中央駐豫和省市主流媒體記者組成的“行走河南?讀懂中國(guó)”文明探源集中采訪團(tuán),,走進(jìn)考古工地、博物館探尋歷史遺跡,,見(jiàn)證中原地區(qū)強(qiáng)大的文化基因,,切實(shí)感受河南在中華文明探源中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
沿著考古足跡
追尋文明脈絡(luò)
“華夏彩陶到了仰韶時(shí)代的廟底溝文化時(shí)期發(fā)展到了頂峰,,成為史前華夏文明進(jìn)程中的里程碑,,廟底溝文化彩陶上的花瓣紋即是綻放在中原地區(qū)的‘中華文明之花’?!焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭荷讨芸脊叛芯渴抑魅畏疁厝f(shuō),。
1921年,瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生和我國(guó)地質(zhì)學(xué)家袁復(fù)禮等人在三門峽市澠池縣仰韶村,,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)新石器時(shí)代重要的考古學(xué)文化――仰韶文化,,由此揭開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)序幕。
近年來(lái),,我省廣大考古工作者以“中華文明探源工程”所取得的初步成果為基礎(chǔ),,以“中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究”和“夏文化研究”兩個(gè)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目為抓手,持續(xù)開(kāi)展考古調(diào)查,、勘探,、發(fā)掘、研究工作,,所取得的成果與全國(guó)其他地區(qū)的諸多考古成果交相輝映,,共同實(shí)證了中華文明起源、形成,、發(fā)展的重要時(shí)空節(jié)點(diǎn),。
5月12日,在第三屆中國(guó)考古?鄭州論壇上,,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員牛世山介紹了殷墟洹河北岸的考古新發(fā)現(xiàn):“探明并確認(rèn)王陵區(qū)東,、西圍溝各自閉合,并有缺口可出入,,兩條圍溝圍繞在殷商大墓及祭祀坑外圍,。這些發(fā)現(xiàn)改變了商王陵陵園的格局,將推動(dòng)對(duì)商代陵墓制度乃至于商文化,、商史的研究,。”
“文明的起源,、文字的發(fā)明,、城市的形成和國(guó)家的建立,均發(fā)端于河南,?!焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭涸洪L(zhǎng)劉海旺表示,,一系列的考古發(fā)現(xiàn)表明,中原地區(qū)呈現(xiàn)了中華文明一脈相承的特質(zhì),,在中華文明形成發(fā)展中至為關(guān)鍵,。
博物館將歷史遺跡
“穿珠成鏈”
5月18日,2023年“5?18國(guó)際博物館日”當(dāng)天,,位于舞陽(yáng)縣的賈湖遺址博物館試開(kāi)館,賈湖骨笛等逾400件出土文物集中展出,,“還原”9000年前先民的日常生活,。
舞陽(yáng)縣賈湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心主任武艷芳介紹,該博物館占地145畝,,建筑面積6000平方米,。博物館陳列展區(qū)設(shè)置一個(gè)主題陳列展和“賈湖探秘”等4個(gè)專題展,以最新的學(xué)術(shù)研究成果,、宏大的文化視野,、先進(jìn)的技術(shù)手段和親民的敘事方式,讓游客全方位了解賈湖先民的物質(zhì)和精神世界,。
河南星羅棋布的歷史遺跡構(gòu)成了中國(guó)歷史的血脈筋骨,。全省現(xiàn)有不可移動(dòng)文物65519處,其中世界文化遺產(chǎn)5項(xiàng),,國(guó)家級(jí)歷史文化名城8個(gè),;已建成各類博物館、紀(jì)念館395家,,初步形成了具有中原文化特色的博物館網(wǎng)絡(luò)體系,。
這里有迄今所知我國(guó)最早的城市道路系統(tǒng)、最早的宮室建筑群和宮城,、最早的青銅禮器群,、最早的國(guó)家級(jí)祭祀場(chǎng)……在二里頭夏都遺址博物館,采訪團(tuán)尋找記錄著“最早的中國(guó)”,。
“二里頭都城通過(guò)主干道路劃分出規(guī)整的功能區(qū),,用兩縱兩橫4條道路搭成‘井’字形框架。在這個(gè)‘九宮格’布局中,,宮殿區(qū)位居中心,,完全符合‘擇天下之中而立國(guó),擇國(guó)之中而立宮,,擇宮之中而立廟’的都城規(guī)劃特點(diǎn),,代表了中國(guó)乃至東亞地區(qū)最早的廣域王權(quán)國(guó)家的都城?!敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員,、二里頭工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙海濤說(shuō),。
科技證實(shí)
中華文明連綿不絕
2001年,國(guó)家啟動(dòng)“中華文明探源工程”,,在確定的幾大研究片區(qū)中,,中原地區(qū)是研究的重中之重?!爸腥A文明探源”一期工程重點(diǎn)研究的6處重要遺址中,,有5處位于河南。從傳統(tǒng)的“手鏟釋天書(shū)”,,到各種“黑科技”大顯身手,,在“中華文明探源工程”中,科技成為考古發(fā)展的新動(dòng)力,。
在安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室,,該實(shí)驗(yàn)室副主任焦清局登錄“殷契文淵”網(wǎng)站,在字形庫(kù)中選擇甲骨字“人”字形,,瞬間,,所有包含該字形的甲骨片信息就全部顯示出來(lái)。采訪團(tuán)成員感嘆:“太神奇了,!”
“中國(guó)的文化基因來(lái)自于甲骨文,,因?yàn)樗侵袊?guó)最早的,也是最成熟的文字,?!苯骨寰终f(shuō),全世界最重要的甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室設(shè)在殷墟安陽(yáng),,全世界最完善的甲骨文數(shù)據(jù)平臺(tái)也設(shè)在這里,。“通過(guò)技術(shù)對(duì)甲骨碎片進(jìn)行自動(dòng)綴合,,目前為止共綴合甲骨碎片41組,,同時(shí)還發(fā)布了甲骨文的檢測(cè)、識(shí)別,、手寫數(shù)據(jù)集,,為計(jì)算機(jī)學(xué)者提供了檢測(cè)、識(shí)別甲骨文標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)集,?!?/p>
“雙槐樹(shù)時(shí)期女人比男人干活多?當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成了漢族,?”來(lái)到鄭州大學(xué)歷史學(xué)院人骨考古實(shí)驗(yàn)室,,采訪團(tuán)聽(tīng)千百年前的骨骼殘骸“開(kāi)口說(shuō)話”,領(lǐng)略雙槐樹(shù)遺址的社會(huì)面貌,。
鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授周亞威介紹,,該實(shí)驗(yàn)室擁有黃河流域收藏?cái)?shù)量最大的古人類標(biāo)本庫(kù),,建有豐富的動(dòng)植物遺存、冶金和陶瓷標(biāo)本庫(kù),?!拔覀兊难芯款I(lǐng)域主要包括中華民族的族源和文化源,通過(guò)科技考古實(shí)證中華文明5000年不斷裂的文明史,?!敝軄喭f(shuō)。
河南省文物局黨組書(shū)記,、局長(zhǎng)任偉表示:“我省將持續(xù)推進(jìn)‘中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究’和‘夏文化研究’兩個(gè)‘考古中國(guó)’重大項(xiàng)目,,策劃實(shí)施文明起源階段研究和商文化研究項(xiàng)目,把中華文明探源工程推向深入,,努力形成一批突破性,、標(biāo)志性成果,,為中華文明起源與形成研究貢獻(xiàn)河南力量,。”
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