【專家點(diǎn)評(píng)】

　　作者：祝帥（北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng),，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究員,、博士生導(dǎo)師）

　　眾多“中華老字號(hào)”體現(xiàn)著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)品牌觀念的結(jié)合,，往往既是文化瑰寶，也是商業(yè)傳奇,。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和中國(guó)品牌建設(shè)工作推進(jìn)，一些快要被世人遺忘的珍貴技藝得到了前所未有的重視,，也借助“老字號(hào)”獲得新生,。

　　通過(guò)“老字號(hào)”傳承非遺技藝既是文化話題，也是商業(yè)話題,?；仡櫄v史，中外文化交流往往伴隨著全球貿(mào)易的開展,。有了文化內(nèi)涵,，中國(guó)商品更富有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派,，而文化插上了商業(yè)的翅膀則可以更好、更快地走進(jìn)千家萬(wàn)戶,，名揚(yáng)五湖四海,。時(shí)至今日，那些得到良好保護(hù)與傳承的非遺技藝也往往與商業(yè)特別是品牌建設(shè)聯(lián)系在一起,。

　　不管是榮寶齋木版水印、楊柳青年畫,、西泠印社篆刻還是安徽紅星宣紙,，這些非遺技藝都有一個(gè)共同的特點(diǎn)――核心技藝都是手工。比如西泠印社的篆刻技藝,，無(wú)論人工智能,、機(jī)器篆刻怎樣模擬人手，但篆刻唯有在“手―刀―石”的手工之中,，才能讓當(dāng)代人感受到指尖的溫存,，體會(huì)到藝術(shù)的精妙。

　　“老字號(hào)”中的非遺傳承,，應(yīng)該既有“保護(hù)”,，也有“發(fā)展”。一段時(shí)間以來(lái),，在非遺傳承方面我們往往注意“守正”,，但“創(chuàng)新”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一些非遺的文創(chuàng)動(dòng)輒就是U盤,、冰棍,、手機(jī)殼、冰箱貼……開發(fā)思路較為狹窄,，并不符合文創(chuàng)之“創(chuàng)”的本質(zhì),?！袄献痔?hào)”的非遺傳承同樣需要發(fā)展創(chuàng)新。我們欣喜地看到,，榮寶齋把越來(lái)越多的現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)書畫家作品帶入木版水印的世界,，楊柳青年畫中也出現(xiàn)了許多謳歌新時(shí)代、展現(xiàn)新氣象的作品,。這讓我們相信,，唯有不斷創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)“老字號(hào)”非遺品牌的高質(zhì)量發(fā)展,。

　　今天,，隨著我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展和文化自信自強(qiáng)，越來(lái)越多的傳統(tǒng)工藝借著文創(chuàng)走入尋常百姓家,。但一些“老字號(hào)”非遺產(chǎn)品傳播還不夠廣泛,，質(zhì)量還不夠精良，對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)意識(shí)也比較匱乏,，不利于可持續(xù)發(fā)展,。此時(shí)，我們應(yīng)該進(jìn)一步重視品牌建設(shè)問(wèn)題,，通過(guò)自覺(jué)的品牌意識(shí),、品牌服務(wù)為非遺增值，同時(shí)在創(chuàng)意設(shè)計(jì)和廣告品牌教育領(lǐng)域厚植“老字號(hào)”情懷,，培育一批既懂技藝傳承又懂品牌營(yíng)銷的“技術(shù)+管理”復(fù)合型人才,，以中國(guó)創(chuàng)意、中國(guó)設(shè)計(jì)推動(dòng)中國(guó)品牌,、中華文化的國(guó)際傳播,。

　　當(dāng)前，我國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域正在掀起“國(guó)潮”“國(guó)風(fēng)”熱,，此時(shí)應(yīng)注重從文化與商業(yè)的雙重領(lǐng)域入手,，讓更多年輕人愛(ài)上中國(guó)文化、用好中國(guó)文化,，在促進(jìn)我國(guó)居民文化消費(fèi)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),，也讓越來(lái)越多的非遺技藝通過(guò)品牌建設(shè)，在民眾日常生活中彰顯出永恒的生命價(jià)值,。

　?。?xiàng)目團(tuán)隊(duì)：光明日?qǐng)?bào)記者 陳之殷、陳建強(qiáng),、陸健,、丁一鳴、王斯敏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 張川惠子）

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年05月15日 07版）