◎王陽

　　游離于外的體驗派

　　普通編劇聞善（胡歌飾）北漂的日子混得不好,，靠著給人寫悼詞為生——這是電影《不虛此行》講述的故事,。

　　我們可期而遇地見識到不同人的悼詞委托故事,，一共有五段：兄妹的冰火恩怨,，熟悉又陌生的父子隔閡，抗癌網(wǎng)紅阿姨漫長的悼詞預(yù)約,，網(wǎng)絡(luò)配音者不滿悼詞的千里追尋,，創(chuàng)業(yè)者猝死的身后事,。

　　另外還有兩段不涉悼詞服務(wù)的相遇：火葬場的主管朋友，努力想讓殯葬事業(yè)網(wǎng)絡(luò)流量化,，積極拉聞善入伙,；裝扮猩猩的飼養(yǎng)員老者，與聞善的偶然相遇,。

　　在所有這些相遇中,，聞善是觀察者，也是體驗者,。他會探訪逝者生前的生活環(huán)境,，書籍、座椅,、床榻甚至健身器材都親身一一感受,。他會因為悼詞介入別人的生活，與抗癌網(wǎng)紅阿姨成為朋友,，還幫對方修淋浴噴頭,。他甚至愿意讓別人介入自己的生活空間，接待跋涉千里而來的網(wǎng)絡(luò)配音者,，讓對方住進自己家,。然而可惜的是，聞善的身份始終是游離的,，這些外力并沒有給他以內(nèi)在和外在的精神力量,。

　　影片出現(xiàn)最特殊的體驗者，是一個真實存在的虛幻朋友,，叫做小尹——來自聞善的創(chuàng)造,，是其腦海中設(shè)想的角色人物。他外形年輕帥氣,，周身帶著“不知何處來不知何處去”的懸疑氣息,。不僅被創(chuàng)造，小尹還參與到聞善的每一次觀察與體驗中,。于是，觀眾體會到小尹作為聞善人格知覺的提醒作用,，明白其正是聞善本體的一種外化,。這種角色往往因為特別而承載了更多的期待，蘊含著故事內(nèi)在張力的可能,。

　　然而,，小尹卻只停留在提醒主人聞善“說真話”的層面，未免格局受限,，浪費了如此巧奪天工的飛來之筆,，不禁讓人遺憾電影錯過了一次真正有力觸碰人物內(nèi)在與豐富影片內(nèi)核的機會,。

　　頗具匠心的電影文學性

　　通常情況下，影片中出現(xiàn)的語言字幕,、旁白,、朗讀、詩歌,、黑屏章節(jié)字幕等與文字關(guān)聯(lián)處,，與文學相關(guān)，但不全然是文學性的,。當電影作為視聽化語言的表現(xiàn),，在合適的契機，與雋永深刻的文學性表達,，雙方同時作用,，關(guān)照互文，文學性的意象便出現(xiàn)了,。

　　一部影片的文學性,，不是余味，而是增色的手段,。該片編劇導演劉伽茵,，畢業(yè)于北京電影學院文學系，在這方面的優(yōu)勢突出,。

　　聞善一邊接聽來自大洋彼岸逝者妹妹的電話抱怨,，一邊接受開火鍋店的二哥對已故大哥的感念——從二哥那里，得知已故大哥曾經(jīng)為妹妹備考運來冰塊吹風扇解暑,，形成了對大哥的冰火認知,。這個過程始終以兄妹講述、聞善聆聽的狀態(tài)進行,，妹妹不斷糾結(jié)于對往事的不滿,，卻在最后一刻決定不再修改悼詞。畫面以冰塊在吹風中解凍滴水的特寫鏡頭結(jié)束,，妹妹的聲音也在那一刻戛然而止,，這是妹妹的回憶。同時這一滴一滴水也恰到好處地滴進了觀者內(nèi)心,，帶著浸潤的潮濕感,，形成了影片最初的文學性意象。

　　事業(yè)成功的老板忙著用兩部手機聯(lián)絡(luò)工作,，為了節(jié)省時間甚至抱著骨灰盒都要加快步伐,，卻忽略了父親想要回老家、想在住的地方種竹子的簡單愿望,。葬禮結(jié)束后,，老板的朋友圈里,，是一段竹子搖曳的視頻畫面。念念不忘的回響,，終于遙遙地慰藉了天上的父親,，再次形成搖蕩到人心的文學性意象。

　　在一系列的講述過程中,，我們看到了抗癌網(wǎng)紅阿姨故事中配著火車奔馳音效的懸掛綠毛毯,，網(wǎng)絡(luò)配音者故事中的天水花牛紅蘋果，還有創(chuàng)業(yè)者故事中健身自行車前劣質(zhì)卻生機勃勃的風景畫,。

　　每一段講述的過程,，運鏡都是以聞善與被觀察者為主，大體保持中景,，不走近也不遠離,，好似有意維持冷靜疏離的味道。導演也刻意規(guī)避了表現(xiàn)故事中最有戲劇性的場景,，在觀眾覺得語言表述過多的時候,，補以呼應(yīng)的視聽畫面，展現(xiàn)出明顯經(jīng)過深思熟慮的,、來自導演的取舍,。

　　同時也使得每一次映射故事意涵的這些日常、普通的聲音畫面,，變得可貴,、雋永和耐人尋味，好似讀了一段切中人心的文字,。這一刻,，視聽藝術(shù)有了美好的文學性意象，文學和電影相互成就,，一脈相承,。

　　導演把控下的人間煙火

　　影片由聞善為寫悼詞串聯(lián)起的一個個小故事，形成看似“實”的明線,，而聞善自己為了創(chuàng)作事業(yè)與小尹則形成了看似“虛”的暗線,。

　　不過虛亦實，實還虛,。雙線交替并進的展現(xiàn)中,，每一個故事的材料聞善都認真整理收集——千里奔波的網(wǎng)絡(luò)配音者找上門來，聞善能夠拿出保存完好的兩年前的音頻采訪記錄,。這些內(nèi)容對聞善是有意義的，于是我們意識到他接觸的所有故事最后都反哺了他本人：聞善從來需要的都是人的故事,。這根本就是導演尋求的主題——整個影片只是借特殊的背景,，表達從來無關(guān)生死,，只關(guān)乎人間煙火。

　　為了這份人間煙火,，導演做出很多努力,。讓一個駝背、獨居,、人畜無害的中年編劇,，背著普通黑色書包，騎著共享單車,，穿梭在一場接一場與委托人的會面之中,。這構(gòu)成了主人公貫穿全片的核心動作，編導也因此用心良苦地設(shè)計了很多場景：公寓,、火葬場,、動物園、快餐店,、火鍋店,、出租車、滑冰場,、創(chuàng)業(yè)者的半地下室,、小區(qū)內(nèi)人工搭的凳子等。場景變化豐富,，很像忙碌生活中的一幕幕快速地經(jīng)過,，一定程度上緩解了由于頻繁對話產(chǎn)生的枯燥感。

　　這些場景常常以戛然而止,、突然出現(xiàn),、偶爾閃念的方式作為結(jié)點。影片的節(jié)奏感在導演的控制下是生活流的,，像極了日常生活的盲從感和沒頭沒尾,，整體敘事平緩而克制。

　　然而在這份平緩克制下,，故事顯得平淡而沒有波折,。為了寫出最合適而真實的悼詞，聞善面臨的挑戰(zhàn)是去了解那些素未謀面的活人,、死人,。導演似乎沒有讓他遇到過什么為難的事，以至于最難看的事,，僅僅是當聞善要和老板的兒子單獨對話時,，老板的妻子說了一句他有點“麻煩”而已。片中所有的故事沒有丑陋，無一邪惡,，編導用心地給每一個故事適配了光明的結(jié)尾,，賦予片中人間不幸事以最溫情的底色——但這往往不是人間煙火的真實底色。

　　導演體味和把控下的人間煙火,，集中體現(xiàn)在創(chuàng)造主角聞善身上,。從編劇角度，聞善這個人物所謂“掉隊”編劇的身份設(shè)計只是背景表述,，其從出場就沒有自己明確的困境,，以至于觀眾在開篇很長一段時間內(nèi)無所適從，不能融入,。而聞善自己想要重新做回編劇寫故事的愿望,，表達得也過于克制不夠強烈。

　　同樣虛幻的還有其職業(yè)真實性,，聞善的工作設(shè)定本身不常見,，但足夠有趣。只需要一點對于這個職業(yè)假定性的認同,，觀眾接受起來并不困難,。但困難的是，隨著主角生存狀態(tài)和電影劇情的展開,，總會有種疑問冒頭：這種職業(yè)和存在方式是真實的嗎,，是對的嗎？

　　片中,，聞善不能同時接兩個活兒,，要完成一篇才接手另一篇，每篇悼詞都會收到明碼實價的4000元微信轉(zhuǎn)賬的報酬,。而現(xiàn)實中,，悼詞的撰寫通常由家人親寫或葬禮主持者代勞。而葬禮的主持者往往交叉接活兒,，一條龍的全包服務(wù)也收不到4000元的報酬,。

　　悼詞的內(nèi)容，本著為尊者諱的想法,，往往會進行掩飾和修飾,。悲傷忙碌的親朋故舊，沒有時間甚或不會計較悼詞里面多一句少一句,。人們心里常常明白,，悼詞不代表對這個人的蓋棺定論。

　　電影故事和真實情況幾乎不可調(diào)和,。我們當然堅決維護個體的生活體驗甚或生存方式的存在,，但得讓人相信它確實有理由存在,，而不是抬頭仰望承認它與普通人、日常生活的差距,。

　　如果根基不穩(wěn),，只能是虛存的空中樓閣、懸浮的人間煙火,。

　　倔強詩意的色彩跳色

　　聞善其實不光常去火葬場，還喜歡去動物園,。那個穿戴猩猩裝備的老者出現(xiàn),，帶著一股子文藝片獨特的高級氣息，讓人眼前一亮,。作為動物園猩猩飼養(yǎng)員的老者,，為了養(yǎng)好孤身的猩猩，特意裝扮如斯,。老者的存在,，意味著以孤獨之名的偽裝、扮演和陪伴,。而聞善的存在,，是明確的觀察、講述和創(chuàng)造,，但他并不孤獨,。這使得兩方在電影的感性和理性層面都無法相互映照。但可以理解為一種生命相遇的無常,，與世俗相處關(guān)系的一種抽離,，就好比色彩上的一次跳色。飄蕩的猩猩裝,，帶著導演的倔強詩意,。

　　聞善在動物園的北極熊館與母親通話，瑣碎,、叮嚀,、掩飾、思鄉(xiāng),、哭泣,，北極熊卻舒適悠閑地經(jīng)過。接下來,，影片給了一個以北極熊館為主體的空鏡,，畫面對稱、安靜,、干凈,。但我們都去過真實的動物園，里面有丟棄的垃圾和嘈雜的人群，并沒有那么干凈——而那才是真正的人間煙火,。