消失的羅曼蒂克與成為快消品的愛情電影
《燃冬》講述了一個(gè)“三人行”的故事,,在這樣的人物設(shè)置下,感情的糾纏在三人中展開,,曖昧和混容的氛圍隨之生成,。然而,影片也因此受到不少指摘,,直指男女主角都有“渣”的底色,,尤其是女主角在兩個(gè)男人之間游離徘徊的處理,成為她被“定罪”的直接證據(jù),。圖為《燃冬》劇照
王婷
作為一種長(zhǎng)久以來(lái)的經(jīng)典類型,,自電影開始有“敘事”起,愛情便成為某種重要的元素昭示了“類型片”的可能,。拍攝于1921年的《海誓》是中國(guó)電影史上的第一部愛情電影,,從它開始,銀幕的世界總與愛情相遇,,百年來(lái)上演著無(wú)數(shù)愛情的模樣,。
然而,似乎在不知不覺間,,愛情成為了大銀幕的稀缺品,,只在某些特別的檔期短期出現(xiàn),檔期一過就“查無(wú)此片”,。
作為一種特別供應(yīng)的愛情電影及其“不靈”
張愛玲在散文《愛》中寫道:“于千萬(wàn)人之中遇見你所遇見的人,,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,,沒有早一步,,也沒有晚一步,剛巧趕上了,,那也沒有別的話可說(shuō),,惟有輕輕的問一聲:‘哦,你也在這里嗎,?’”寥寥數(shù)句言盡了愛情的超驗(yàn)性,。古往今來(lái),,無(wú)數(shù)藝術(shù)作品試圖描摹這種無(wú)可替代的超驗(yàn)性,電影亦然,。
曾幾何時(shí),,銀幕里的愛情百轉(zhuǎn)千回,它們是《重慶森林》里的心動(dòng),,是《甜蜜蜜》里的堅(jiān)韌,是《開往春天的地鐵》里的曖昧,,是《獨(dú)自等待》里的遺憾……姿態(tài)萬(wàn)種,,形式百變,愛情電影如一支妙筆,,一年四季在大銀幕上摹寫著浮世中的男男女女,。
然而近年來(lái),愛情電影正在成為一種“檔期特供”,,一種只在特定節(jié)日出現(xiàn)的套餐選項(xiàng),,其功能只限于與玫瑰花、燭光晚餐一起營(yíng)造節(jié)日的儀式感,。拿前不久的七夕檔來(lái)看,,上映的四部愛情電影《念念相忘》《燃冬》《最遺憾是錯(cuò)過你》和《愛犬奇緣》幾乎全部敗北,沒有掀起大的水花,,顯得落寞,,悄然而至,失落而去,。
放眼望去,,“2·14”情人節(jié)檔和“5·20”檔,這些與愛情有關(guān)的特定檔期,,都共同呈現(xiàn)出某種疲軟,。而頗值得玩味的是,盡管之前的愛情片常被詬病為單一和懸浮,,但不能否認(rèn)的是它們?cè)哂邢喈?dāng)程度的票房號(hào)召力,,《前任3》的19.4億、《后來(lái)的我們》的13.6億,、《比悲傷更悲傷的故事》的9.5億……這些驚人的票房數(shù)據(jù)作為一種現(xiàn)象,,張揚(yáng)著愛情片的在場(chǎng)。而如今,,連市場(chǎng)也要選擇轉(zhuǎn)身離場(chǎng),,不再對(duì)愛情電影下注。換言之,,如果將愛情看作廣義上的“羅曼蒂克”,,那么國(guó)產(chǎn)銀幕則掉進(jìn)“羅曼蒂克的消失”中,,陷入“無(wú)處安放”的愛情困境里。
更有意味的是,,大銀幕里愛情稀缺的同時(shí),,小屏幕里的愛情卻泛濫成災(zāi),呈現(xiàn)出整齊劃一的造型,。某種意義上,,稀缺和泛濫作為當(dāng)下愛情現(xiàn)狀的一體兩面,顯示了其空心的內(nèi)在,。從本質(zhì)上而言,,在這個(gè)一切皆速食的時(shí)代,人們已無(wú)暇顧及真心的愛情,,更難以體悟“從前車馬很慢,,書信很遠(yuǎn),一生只夠愛一人”的真正意義,。因此,,愛情的稀缺與泛濫都成為了一種對(duì)超驗(yàn)性想象力缺失的直接表現(xiàn),如韓炳哲所提示的——這是當(dāng)今時(shí)代的“愛欲之死”,。同時(shí)也要指出的是,,客觀上來(lái)看,隨著國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)進(jìn)入百億時(shí)代以來(lái),,電影市場(chǎng)的能量不斷被釋放,,其他類型片的巨大聲量正在擠壓和掩蓋著愛情類型的市場(chǎng)占有率,加速了愛情電影的“不靈”,。
愛情電影真空:套路化,、標(biāo)簽化與污名化
銀幕里的羅曼蒂克究竟是如何消失以至“不靈”的?或許還是要回到它的原點(diǎn)——愛情,。當(dāng)愛情遭遇套路化,、標(biāo)簽化甚至是污名化,便立即失卻了真誠(chéng),,愛情本身也隨之消失,。
作為一種類型片,愛情片往往是中小成本的體量,,在檔期的加持下,,顯示出其“特供”的意義。也因此,,為了獲得市場(chǎng)上的快速回應(yīng),,愛情片常常基于“短,、平,、快”的原則而制造,,于是,無(wú)可避免的套路化成為這一制造環(huán)節(jié)里的基本邏輯,。所謂套路,,即第一次是可信感,第二次是懷疑感,,第三次便是被欺騙感,。恰在于此,當(dāng)年的《那些年,,我們一起追的女孩》能夠引發(fā)萬(wàn)人空巷的效應(yīng),,青春敘事成為愛情片的有效公式,而如今套用相似公式的《念念相忘》卻無(wú)法再輕易挑起大眾的神經(jīng),,套路化的模仿致其徒有形式,難現(xiàn)愛情,。
在套路化的公式里,,標(biāo)簽化是愛情片常常難以避免的一種存在。無(wú)論是前些年里“單身狗”“剩女”的廣泛傳播,,還是當(dāng)下盛行的“戀愛腦”“心機(jī)女”“渣男”等帶有道德判斷的詞語(yǔ),,都成為某種識(shí)別愛情的標(biāo)簽,呈現(xiàn)了愛情的可量化和可計(jì)算,。與《念念相忘》標(biāo)識(shí)了一種男女之間情感上沒有他者的“完美”不同,,《燃冬》效法《祖與占》,講述了一個(gè)“三人行”的故事,,在這樣的人物設(shè)置下,,感情的糾纏在三人中展開,曖昧和混容的氛圍隨之生成,。然而,,影片也因此受到不少指摘,直指男女主角都有“渣”的底色,,尤其是女主角在兩個(gè)男人之間游離徘徊的處理,,成為她被“定罪”的直接證據(jù)。
類似的例子并不鮮見,,當(dāng)標(biāo)簽成為一種絕對(duì)正確的價(jià)值判斷,,愛情電影便陷入了被污名化的桎梏。如上映于2021年的《第一爐香》改編自張愛玲的同名小說(shuō),,被總結(jié)為“戀愛腦+渣男”的組合,。更有甚者,20多年前的《甜蜜蜜》被重新闡釋為“心機(jī)女+渣男”的“不正確”價(jià)值觀,。要注意的是,,被污名化的愛情早已脫離了愛情的終極意義,。正如《愛情的哲學(xué)》中所指出的:“其實(shí)愛情自成一個(gè)世界,由強(qiáng)烈情緒誘發(fā)豐富想象和精彩觀念的美妙世界……直接訴諸感官經(jīng)驗(yàn)而取得價(jià)值,,并非訴諸理性與知識(shí),。”也就是說(shuō),,如果愛情能夠被量化和計(jì)算,,那么愛情的核心就必然難以成立,更重要的是,,如此的簡(jiǎn)化不僅簡(jiǎn)化了愛情本身,,也簡(jiǎn)化了人性,這是其中的悖論所在,。于是,,愛情的“失落”不單體現(xiàn)在對(duì)愛情細(xì)節(jié)的質(zhì)疑,更是對(duì)愛情作為一種結(jié)構(gòu)性認(rèn)知的整體撼動(dòng),。
績(jī)效社會(huì)與“失落”的愛情
豆瓣電影中有一個(gè)“20部高分經(jīng)典愛情片榜單”,,位列榜首的是20多年前的經(jīng)典愛情片《泰坦尼克號(hào)》,排在第二名的是《大話西游之大圣娶親》,,另外有四部華語(yǔ)電影列于其中,,分別是《甜蜜蜜》《重慶森林》《倩女幽魂》《花樣年華》。若依照前面的判斷邏輯,,那么這幾部電影都得面臨被“審判”,,如《泰坦尼克號(hào)》里羅絲與杰克的愛情從一開始便陷入三角的關(guān)系里;《大話西游之大圣娶親》里的至尊寶同樣談不上“合格”,;《花樣年華》則從頭至尾在講述一個(gè)“愛情不正確”的故事,。繼此,當(dāng)愛情以某種標(biāo)準(zhǔn)答案為表征,,“戀愛審判”就得以成立,,隨之則容易陷入“戀愛羞恥”的怪圈中,這也是當(dāng)下各類情感博主大行其道的原因之一,。
當(dāng)情感博主以變幻的營(yíng)銷策略宣揚(yáng)個(gè)人的“愛情圣經(jīng)”時(shí),,關(guān)乎男女之間的情感拉扯與一切外物相關(guān),卻唯獨(dú)少了愛情本身,。1923年,,由時(shí)任北大哲學(xué)系教授張競(jìng)生引發(fā)的“愛情定則”事件,是中國(guó)歷史上首次關(guān)于愛情的大討論,,在這次討論的聲音中,,還包括魯迅、周作人、北大教授梁鏡堯等知識(shí)分子,。彼時(shí)在五四運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈沖蕩震動(dòng)下,,曾經(jīng)私人性的愛情作為一種主體性的彰示,在公共空間里擁有重要的一席之地,。這場(chǎng)大討論并沒有得出一個(gè)確切的答案,,關(guān)鍵并不在于答案,而在于愛情被賦予現(xiàn)代性的標(biāo)識(shí),,某種意義上正是時(shí)代的注解,。
百年后的當(dāng)下,愛情已不再被關(guān)心,。如果觀察“20部高分經(jīng)典愛情片榜單”,,一個(gè)有意味的發(fā)現(xiàn)是,絕大多數(shù)電影都拍攝于很多年前,,新世紀(jì)的作品不多,,國(guó)產(chǎn)片中只有2000年的《花樣年華》勉強(qiáng)符合。在加速的當(dāng)下里,,愛情究竟正在遭遇著什么,?我們正在經(jīng)歷一種績(jī)效主義生存,績(jī)效原則已經(jīng)統(tǒng)御了當(dāng)今社會(huì)的很多生活領(lǐng)域,,包括愛情。由此,,純粹意義上的愛情備受威脅,,愛情被規(guī)定為一種只允許“積極化”的存在,因而要規(guī)避那些不確定的,、不透明的陌生因素,,它被訓(xùn)練成一種熟悉的模式,放棄了對(duì)他者的內(nèi)在渴望,,進(jìn)而與超驗(yàn)性漸行漸遠(yuǎn),。如此,當(dāng)愛情陷于“失落”,,愛情電影又何以安放,?在這個(gè)意義上,這不僅關(guān)乎電影,,更牽涉大的社會(huì)命題需要去反思,。
(作者為西北大學(xué)文學(xué)院博士后,、助理研究員)
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