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《西出玉門(mén)》:尋跡沙漠,構(gòu)筑探險(xiǎn)題材的東方表達(dá)

作者:admin 時(shí)間:2023-09-12 16:00 點(diǎn)擊:次
導(dǎo)讀:

  《西出玉門(mén)》:尋跡沙漠,,構(gòu)筑探險(xiǎn)題材的東方表達(dá)(圖1)

  “西出玉門(mén)去,沙漠流西歸,。這故事有意思吧,?”近日,奇幻探險(xiǎn)劇《西出玉門(mén)》正式開(kāi)播,,在西北大漠的恢弘場(chǎng)景中,,富有東方意蘊(yùn)的懸疑故事被層層展開(kāi)。

  當(dāng)代奇幻氣質(zhì),,構(gòu)筑關(guān)內(nèi)外的“平行世界”

  《西出玉門(mén)》根據(jù)尾魚(yú)的同名小說(shuō)改編而成,,講述了“沙漠玫瑰”葉流西與“智勇沙獠”昌東,一個(gè)為解開(kāi)身世之謎,,一個(gè)為破解過(guò)往真相,,共同決定深入神秘而危險(xiǎn)的沙漠進(jìn)行探秘的故事。

  《西出玉門(mén)》在兩個(gè)獨(dú)立但相互連接的“平行世界”里展開(kāi),。關(guān)外的世界,,描摹著西北大漠的民俗生活場(chǎng)景和煙火氣息——燒烤夜市、皮影館,、文玩店等實(shí)景,,打造出有現(xiàn)實(shí)索引,,卻又遙遠(yuǎn)神秘的觀(guān)感世界。關(guān)內(nèi)的世界,,則是一個(gè)與關(guān)外平行的異空間,,保留著傳統(tǒng)的等級(jí)制度和職業(yè)屬性。擅長(zhǎng)施幻術(shù)的龍家,,擅長(zhǎng)皮影秘術(shù)的李家,,擅長(zhǎng)觀(guān)星術(shù)的簽家等設(shè)定,充斥著東方志怪色彩,。在這兩個(gè)世界里,,歷史、文化,,甚至自然界的規(guī)律都截然不同,,而主人公的探險(xiǎn),成為連接這兩個(gè)世界的通道,、開(kāi)啟秘密的鑰匙,。

  在群像的塑造上,劇集強(qiáng)調(diào)個(gè)體的多變性與故事感,,在關(guān)內(nèi)外的不同體系的世界中,,刻畫(huà)差異化的人物形象。女主角葉流西是一位有魄力但身份成謎的女性,,在關(guān)內(nèi)的故事線(xiàn)中,,她是一支名為“蝎眼”的隊(duì)伍的首領(lǐng),而關(guān)內(nèi)的世界兇險(xiǎn),,生存不易,,這都迫使她必須以強(qiáng)硬和果斷來(lái)武裝自己。男主角昌東最初因一場(chǎng)探險(xiǎn)事故而陷入低迷,,但當(dāng)他決定和葉流西一同解開(kāi)各種謎題時(shí),,角色逐漸煥發(fā)出全新的意志和膽識(shí)。

  東方雄奇場(chǎng)景,,意指“大漠孤煙直”

  如何讓探險(xiǎn)故事在同類(lèi)劇中更具辨識(shí)度,?《西出玉門(mén)》的答案,是構(gòu)建有著“大漠孤煙直”般東方意境的敘事形態(tài),。

  在影像風(fēng)格的定調(diào)上,,劇集注重大景別場(chǎng)面的恢宏氣勢(shì),用暗調(diào),、大光比畫(huà)面營(yíng)造懸疑氛圍,。這種視覺(jué)表達(dá)不僅符合沙漠中潛藏危機(jī)的設(shè)定,而且強(qiáng)化了觀(guān)眾對(duì)角色間復(fù)雜關(guān)系的認(rèn)知,。在具體的敘事表達(dá)上,,劇集用具有沖突感的對(duì)比色,,增加畫(huà)面張力。劇中場(chǎng)景常在大面積的冷色調(diào)中設(shè)置暖色元素,,作為視覺(jué)引導(dǎo),,并以沙風(fēng)呼嘯、獸類(lèi)咆哮等背景音鋪陳,,在緊張的節(jié)奏中,,將真相層層揭開(kāi)。

  如何用特效風(fēng)格不違和地體現(xiàn)關(guān)內(nèi)的異世界,,成了一個(gè)重要的挑戰(zhàn),。在特效方面,制作團(tuán)隊(duì)參考了古籍《山海經(jīng)》之中的關(guān)于上古神獸外形,、異獸的來(lái)歷及能力等方面的描繪,,賦予故事東方古典因子。比如劇中既有被關(guān)在博古妖架之中的異獸,,它們兇猛且具有攻擊性,,帶有尖銳的棱角,、粗糙的皮膚,、鋒利的爪牙;也有雙生子,、流光,、小咬等可以自如行動(dòng)的異獸,則偏向于可愛(ài)靈動(dòng)的生活化設(shè)定,。

  地域之美,,令文化與想象力雙向契合

  縱觀(guān)全劇,《西出玉門(mén)》將故事與地理風(fēng)貌,、地域文化緊密關(guān)聯(lián),,實(shí)現(xiàn)文化與想象力的雙向契合。為了快速找到在沙漠里自然的體態(tài),、身體狀態(tài),、演戲狀態(tài),呈現(xiàn)具有真實(shí)感的探險(xiǎn)場(chǎng)景,,制作團(tuán)隊(duì)采用了沙漠實(shí)景拍攝,。雅丹地貌、沙漠,、鹽殼地等自然景觀(guān),,為故事提供了一個(gè)遼闊、有沖擊力的視覺(jué)空間,。它不僅是劇情的發(fā)生場(chǎng)所,,還被賦予了更深的象征意義,,成為連接關(guān)內(nèi)和關(guān)外兩個(gè)世界的時(shí)空之門(mén),不同文化和歷史交匯于此,。皮影戲,、獸首黃羊、海鷗相機(jī)等東方元素,,則增強(qiáng)了觀(guān)眾的代入感,,喚起文化共鳴。

  西北的地域之美,,為戲劇化效果賦能,;跌宕的懸疑故事,也反過(guò)來(lái)為地貌注入了蓬勃生氣,。劇中的沙漠,,不是一片荒涼和無(wú)生命的地方,而是藏有未知生物,、神秘傳說(shuō)的獨(dú)立世界,,甚至是人與自然、人與自我對(duì)話(huà)的場(chǎng)所,,潛藏著無(wú)限可能,。

  地域特色、文化溯源,、奇幻想象——《西出玉門(mén)》探索著探險(xiǎn)題材的虛實(shí)平衡與東方表達(dá),。(作者:何天平,系中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院副教授)

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