蘇劇電影《國鼎魂》將于年內(nèi)上映
亭臺樓榭,,定格一位巾幗守護(hù)國寶的堅韌一生,;寶鼎兩尊,拂卻幾掊黃土,,讓燦爛文化重現(xiàn)華夏人間。由著名蘇劇演員王芳,、張?zhí)票餮莸膽蚯娪啊秶辍穼⒂谀陜?nèi)上映,,影片由蘇州市蘇劇團(tuán)有限公司、蘇州市蘇劇傳習(xí)保護(hù)中心出品,,改編自同名蘇劇,,由曾獲金雞獎“最佳戲曲片”的汪灝、藍(lán)天導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),。主創(chuàng)團(tuán)隊把戲曲轉(zhuǎn)譯到銀幕之內(nèi),,將一個關(guān)于愛國愛家、守護(hù)國寶的真實故事娓娓道來,。九月伊始,,《國鼎魂》將在多個城市開展路演活動,力圖讓更多的觀眾了解潘達(dá)于先生堅韌不屈,、守護(hù)國寶“大盂鼎”,、“大克鼎”的動人故事。
《國鼎魂》的故事發(fā)生在蘇州,。當(dāng)?shù)赝濉芭耸稀弊嫔先瞬泡叧?,其家風(fēng)重禮崇文。作為江南的收藏大家,,兩尊出土于十九世紀(jì)的文物至寶“大盂鼎”,、“大克鼎”便正在潘氏一族妥善保存。為身患疾病的戀人沖喜,,醫(yī)家閨秀丁素珍嫁入潘家,,卻不料結(jié)婚當(dāng)日便突遭變故。丈夫,、公公和繼子相繼因為寶鼎與素珍陰陽兩隔,。而無論經(jīng)歷了何種人生變故,無論所處的時局是動蕩還是相對和緩,,素珍——為表護(hù)寶之志已更名的潘達(dá)于先生,,對他者的覬覦始終橫眉冷對,對國寶則始終披肝瀝膽,。
文物的坎坷傳奇承載了非常厚重的文化和歷史底蘊(yùn),,為了找到最能挖掘其內(nèi)核的表現(xiàn)手段,影片的主創(chuàng)團(tuán)隊在創(chuàng)作時十分細(xì)心,、耐心,。這樣一個飽含江南風(fēng)韻的“蘇州故事”,歷史悠久又是“天下第一團(tuán)”的蘇劇,,自然是最為恰切的呈現(xiàn)方式;而更水到渠成的,是這個故事的靈魂理應(yīng)被蘇州的藝術(shù)家們撐起,,他們生于斯長于斯,,對于這片土地的過往更有別樣的情感共鳴?!秶辍返膬晌恢餮萁?jīng)驗豐富,,他們渾然天成的表演,讓角色非其莫屬,。
飾演潘達(dá)于先生的王芳老師是著名的蘇劇,、昆劇表演藝術(shù)家,也是“全國文化名家”暨“四個一批”人才,、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目(昆曲)代表性傳承人,,曾獲第十二屆、第二十二屆中國戲劇梅花獎“二度梅”,、第十二屆“文華表演獎”,、第二十四屆“上海白玉蘭戲劇表演主角獎”等多項國內(nèi)外榮譽(yù)。王芳老師獨到的表演,,將潘達(dá)于先生青年時的端莊秀麗,、中年時的堅忍沉靜,老年時的威嚴(yán)莊重展現(xiàn)得淋漓盡致,,她在片中的一顰一蹙,,無時無刻不讓人感受到這位巾幗對寶鼎命運(yùn)的憂心和與寶鼎同進(jìn)退的決心。
飾演潘祖念的張?zhí)票蠋熗瑯右彩侵奶K劇演員,。他曾獲第二十四屆“上海白玉蘭戲劇表演·配角獎”榜首,、第五屆中國昆劇藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀表演獎、第一屆,、第三屆,、第五屆中國江蘇省戲劇節(jié)優(yōu)秀表演獎,是一位經(jīng)驗豐富的表演藝術(shù)家,。在影片里,,潘祖念的溫厚寬忍、秉持大義與潘達(dá)于的高潔氣質(zhì)相得益彰,。在這兩位演員之外,,潘家裕的寧死不屈,白正的復(fù)雜經(jīng)世等,,正是因為有多位優(yōu)秀蘇劇藝術(shù)家的傾心演繹,,國寶背后歷史的正面和多面才得以浮出水面。
在演員之外,,主創(chuàng)團(tuán)隊對于故事本身的打磨也獨具匠心,。《國鼎魂》改編自真實的人物事跡,為在準(zhǔn)確還原的基礎(chǔ)上發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造,,主創(chuàng)團(tuán)隊多次實地走訪蘇州“潘府”,,聽取專家意見,精心撰寫劇本,?!秶辍返膽蚯姹驹趪鴥?nèi)多次上演、屢獲好評,,而劇目本身也隨著演出次數(shù)的增多而不斷積累經(jīng)驗,、精益求精。得益于誠摯的創(chuàng)作,,《國鼎魂》戲曲版榮獲多項頂級榮譽(yù):第十六屆中國文化藝術(shù)政府獎“文華大獎”,、江蘇省第十一屆精神文明建設(shè)“五個一”工程獎榮譽(yù)大獎等多個獎項;作為文旅部“百年百部”重點扶持劇目,,也在建黨100年之際在蘇州文化藝術(shù)中心大劇院舉行了匯報演出,。種種前績、殷殷努力,,都為進(jìn)一步電影化提供了良好的基礎(chǔ),。
在《國鼎魂》電影版的呈現(xiàn)中,不難看到,,戲曲元素與電影的銜接是順暢自然的,,而那些稍微超脫現(xiàn)實的舞臺場景,也讓電影里人物內(nèi)心的喜怒哀樂多了一份沉郁的象征力量,。如夢似幻的場景,、精心打造的視聽,即將登陸電影院的《國鼎魂》,,一定能讓觀眾體驗不同藝術(shù)形式交錯穿插的多重魅力,。
拂黃土人間重現(xiàn),歸姑蘇英魂永鑄,。為印照兩尊寶鼎于歷史長河中移動的軌跡,,影片的路演也有相應(yīng)的用心設(shè)計。本次《國鼎魂》的路演將從西安出發(fā),,因為兩尊寶鼎都是在陜西省內(nèi)出土現(xiàn)世,。一路走過南京、合肥,、杭州,、上海四個城市,最終來到蘇州,,一路回到文物“性命攸關(guān)”的地方,,再回首那守護(hù)它們的英魂,。縱觀潘達(dá)于先生的一生,,守護(hù)寶鼎的堅定信念,,已然深刻融入了她作為一個中華兒女的血脈。
如今,,“大盂鼎”和“大克鼎”分別陳列于中國國家博物館和上海博物館,安然地供來自四方的客人欣賞,。對于一個國家和民族來說,,文物就是一張歷久彌新的名片,它們銘記著一個文化的源與流,,而鼎作為一種重要的文物類別,,承載的文化意義則更為深厚?!按笥鄱Α?、“大克鼎”上的銘文大有來頭,它們記述了周王朝治國安邦,、敬孝先賢的經(jīng)驗和期盼,,也記述了對周天子美德的頌揚(yáng),并祭祀克的祖父師畢父的在天之靈,。誠如習(xí)近平總書記的殷切教導(dǎo),,”一定要重視歷史文化保護(hù)傳承,保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈,,把世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去”,,兩鼎刻印的銘文雖與當(dāng)下并無直接關(guān)聯(lián),但究其根源,,它們彰顯著一代代華夏兒女關(guān)于天地和諧的美好愿景和關(guān)于遵理克己的高尚品質(zhì),。而潘達(dá)于先生的畢生所為,便正是守護(hù)國脈與文脈,、國運(yùn)與文運(yùn)的深切印跡,。
在當(dāng)下,一部像《國鼎魂》這樣的電影意義非凡:就其故事本身和表現(xiàn)形式而言,,它豐富了電影與戲曲的互動模式,,能更好地展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力;就其整體意義而言,,它的地方特色不但講好了“蘇州故事”,,也因為其更為廣闊的、從寶鼎出發(fā)的文化和歷史語境,,從而講好了“中國故事”,。作為炎黃子孫,,我們都應(yīng)走進(jìn)影院觀賞這部影片,去感受欽佩和振奮,,也體驗與文物流傳,、赤誠守護(hù)的同心共脈。
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